日脚阴晴屡，船身坐卧俱。
溪山无入望，覊旅孰为娱。
路识长安近，名非短策图。
无迷蔡谟蟹，且觅季鹰鲈。
赵蕃（一一四三～一二二九），字昌父，号章泉，原籍郑州，南渡后侨居信州玉山（今属江西）。早岁从刘清之学，以曾祖旸致仕恩补州文学，调浮梁尉、连江主簿，皆不赴。爲太和主簿，调辰州司理参军，因与知州争狱罢。时清之知衡州，求爲监安仁赡军酒库以卒业，至衡而清之罢，遂从之归。后奉祠家居三十三年。年五十犹问学于朱熹。理宗绍定二年，以直秘阁致仕，同年卒，年八十七。謚文节。蕃诗宗黄庭坚，与韩淲（涧泉）有二泉先生之称。着作已佚，清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《干道稿》二卷、《淳熙稿》二十卷、《章泉稿》五卷（其中诗四卷）。事见《漫塘文集》卷三二，《章泉赵先生墓表》，《宋史》卷四四五有传。 赵蕃诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本，参校清武英殿聚珍版（简称殿本）、《永乐大典》残本等。新辑集外诗编爲第二十七卷。
《舟中病思三首》是宋代诗人赵蕃创作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析：
船在水中行驶，天气阴晴变化不定，我在船上时常坐卧。溪山的景色无法进入我的视野，旅途中的娱乐是什么呢？我认识这条路离长安很近，但我的名声并非因为短暂的冒险所得。我不会迷失于蔡谟的计谋和蟹的陷阱，而是去寻找季鹰和鲈鱼。
诗词通过描绘舟中的病患者的心情，表达了作者对旅途中的困境和思考的感受。诗中船行于水上，天气时晴时阴，船上的人在不稳定的环境下坐卧不安，眺望之处只有遥远的山川，无法触及或近观。这些景象象征着旅途中的困难和无奈，以及人们在陌生环境中的孤独感。
诗中提到的长安是宋代的首都，诗人认识这条路离长安很近，暗示他曾经在长安有过一段经历或渴望回到长安的心愿。然而，他强调自己的名声不是通过蜚声一时的冒险行为获得的，而是通过更持久的努力和智慧。他不会迷失于蔡谟的计谋和蟹的陷阱，这里可以理解为他不会被短暂的功名所迷惑，而是追寻更高尚的目标，如季鹰和鲈鱼，这些象征着追求真理和追求内心深处的满足。
整首诗以舟中病思为主题，通过对船行、自然景色和内心的描绘，表达了诗人在旅途中的孤独、困惑和对真理和内心追求的向往。这首诗以简洁而深刻的语言，展现了宋代诗人对人生、命运和内心境遇的思索，给读者留下了深思的空间。
客去水关闭，疏灯亦复收。川鸣半夜雨，卧冷五更秋。扁舟已寒暑，冉冉真乘桴。一灯照客睡，短梦良悠悠。
绍圣元年十一月，戏作《朝云诗》。三年七月五日，朝云病亡于惠州，葬之栖禅寺松林中东南，直大圣塔。予既铭其墓，且和前诗以自解。朝云始不识字，晚忽学书，粗有楷法。盖尝従泗上比丘尼义冲学佛，亦略闻大义，且死，诵《金刚经》四句偈而绝。苗而不秀岂其天，不使童乌与我玄。
泉水出幽谷，原流本自清。萦回遍中国，浩荡入东瀛。峡口春雷怒，潭心晓鉴平。悠悠随所值，行止两无情。
昔我游宋中，惟梁孝王都。名今陈留亚，剧则贝魏俱。邑中九万家，高栋照通衢。舟车半天下，主客多欢娱。白刃雠不义，黄金倾有无。杀人红尘里，报答在斯须。忆与高李辈，论交入酒垆。两公壮藻思，得我色敷腴。气酣登吹台，怀古视平芜。芒砀云一去，雁鹜空相呼。先帝正好武，寰海
楚泽离愁不避春，柳梢梅萼送行人。绿波易荡销魂水，紫陌难遮拂面尘。道困秦仪犹掉舌，歧多杨阮始沾巾。剑缑髀肉无穷恨，羞向耕畴独问津。
倚空峻壁列松杉，水色岚光总不凡。一段画图奇绝处，夕阳天际认归帆。