中秋花月共徘徊，正喜相逢笑口开。
君既不留吾亦去，何时又向此间来。
吴芾（一一○四～一一八三）（生年据集中诗我生甲申岁），字明可，号湖山居士，台州仙居（今属浙江）人。高宗绍兴二年（一一一三）进士，歷删定官，秘书正字。以不附秦桧，罢。后通判处、婺、越三州，知处州。三十一年，召爲监察御史，迁殿中侍御史、户部侍郎，出知婺州。孝宗即位，知绍兴府，未几，召权刑部侍郎，迁给事中，以敷文阁直学士知临安府。以事提举太平兴国宫。干道三年（一一六七）起知太平州。五年，改知隆兴府。六年，以年老奉祠。淳熙元年（一一七四），以龙图阁学士致仕。十年卒，年八十。有《湖山集》二十五卷，长短句三卷，别集一卷，奏议八卷（本集附宋周必大序），已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《湖山集》十卷。《嘉定赤城志》卷三三、《宋史》卷三八七有传。 吴芾诗，以影印文渊阁《四库全书·湖山集》爲底本。参校民国李之鼎宜秋馆刊本（简称宜秋本）、《仙居丛书》排印本（简称仙居本）。新辑集外诗附于卷末。
诗词《再和天予二首》是宋代吴芾的作品。这首诗描绘了一个中秋的夜晚，以花和月为主题，表达了诗人对友人的离别之情以及期盼再次相聚的心情。
这首诗的中文译文如下：
中秋花月共徘徊，
正喜相逢笑口开。
君既不留吾亦去，
何时又向此间来。
这首诗通过描绘花朵和月亮，表达了作者与友人在中秋夜晚相遇的喜悦之情。中秋节是中国传统节日，人们通常会在这一天赏月、赏花，并与亲朋好友共度欢乐时光。诗中的花朵和月亮象征着美好与纯洁，同时也象征着友情的珍贵。
然而，诗的最后两句表达了作者与友人的离别之情。诗人感叹友人既然不愿意留下，那么自己也只能离去。然而，诗人在最后一句表达了对再次相聚的期盼，他希望友人能够再次来到这个地方，与他再度相聚。
整首诗以简洁明快的语言表达了作者的情感，通过描绘中秋花与月的美景，以及友人离别的情感，传达了对友情的珍视和对未来重逢的期望。这首诗通过对自然景物的描绘，将作者的情感与读者紧密联系在一起，让人们在赏诗的过程中感受到友情和期盼的情绪。
随宜适意小轩亭，傍竹临流取次成。地接园池山迳近，畦分花木四时平。秋风日有酒杯乐，径石时敲拄杖声。既有清湾堪钓月，可无一叶小舟横。
曹源一滴鉴云开，便觉星蟾动地来。君去我方专此兴，只应空照话诚哉。
与物初无竞，安居不用名。平生惟下泽，月旦有南评。岁月惊飘忽，乡闾失老成。联翩先友记，百代许同声。
鵩鸟飞来庚子直，谪去日蚀辛卯年。由来枉死贤才事，消长相持势自然。
天津桥上小徘徊，入耳新声兆有开。家住江南异京洛，不因君至浪惊猜。
莫羡渠侬，白玉成楼，黄金筑台。也不消颠怪，骑＿被发，谁能委曲，令鸩为媒。鬓有二毛，袖闲双手，只了持螯与把杯。公过矣，赏陈登豪气，杜牧粗才。便烦问讯张雷。甚斗宿无光剑不回。想阁中鸣佩，时携客去，壁间悬榻，近有谁来。撤我虎皮，让君牛耳，谁道两贤相厄哉。中年后，