天怜梅蕊怯摧残,善后何妨小作悭。
一雪应期真望外,三诗说喜想颜间。
瑶花已兆食四鬴,沉炷为通天九关。
卷帐盍酬民气乐,苏台持酒挹湖山。
陈造(一一三三~一二○三),字唐卿,高邮(今属江苏)人。孝宗淳熙二年(一一七五)进士,调太平州繁昌尉。歷平江府教授,知明州定海县,通判房州并权知州事。房州秩满,爲浙西路安抚司参议,改淮南西路安抚司参议。自以转辗州县幕僚,无补于世,置江湖乃宜,遂自号江湖长翁。宁宗嘉泰三年卒,年七十一。有《江湖长翁文集》四十卷,由子师文刊刻行世,陆游爲之序,已佚。明神宗万历四十六年(一六一八)仁和李之藻获抄本,与秦观集同刊于高邮。事见本集卷首自序及元申屠駉《宋故淮南夫子陈公墓志铭》。 陈造诗,以明李之藻刊本爲底本。校以影印文渊阁《四库全书》本(简称四库本)等。诗集外的作品另编一卷。
《次韵袁宪雪二首》是宋代陈造创作的一首诗词。这首诗描绘了雪后的景色,并表达了诗人对雪的喜悦和欣赏之情。
诗词以梅蕊为主题,表达了天空对梅花蕊的怜惜,强调了梅花在严寒中的坚韧和不屈。诗人认为即使在风雪的摧残下,梅花仍然能够迎来春天。诗人以小作悭的态度对待善后工作,表达了他对细微事物的关怀和对生活的热爱。
诗中提到了雪,将雪看作是对诗人的回应和期待。诗人期待雪的降临,寄托了自己对美好事物的向往。同时,雪也象征着美好和纯洁,给人以喜悦和美好的联想。
诗中还提到了瑶花、四鬴、沉炷等意象,这些意象都具有象征性的含义。瑶花是传说中的祥瑞之花,预示着吉祥和幸福。四鬴是指古代的宴会,象征着欢乐和盛会。沉炷是指燃烧的香炉,代表着祈福和祝福。这些意象的运用丰富了诗歌的意境和情感。
整首诗以快意的笔触描绘了雪后的美景,表达了诗人对生活的热爱和对美好事物的向往。通过对梅花、雪和其他意象的描绘,诗人将自然景物与人情世故相结合,展示了诗人对生活的感悟和对人间美好的追求。这首诗以简洁明快的语言,表达了诗人内心深处的喜悦和对美的追求,给人以愉悦和舒畅的感受。
两股飞神锡,千金供住园。吹毛曾有问,得髓更无言。兰紫恩袍异,莲香社侣繁。双林今奄忽,泪目送风幡。
手种湖边花百亩,东风日夜催归去。当年辛苦种花时,不道白头犹未归。君如肯过城南陌,但向水云红处觅。烦呼猿鹤问平安,当有畦丁解看客。我今江船亦欲东,橶迎枫桥成两翁。压枝万朵虽过尽,尚及巢龟莲叶中。
龟屋裁小冠,鹿皮制短裘。陆驾少游车,水泛渊明舟。山泽与城市,有路即可游。或时一饭去,间亦旬日留。方见草木萌,忽已天地秋。淘丹云涧冷,采药乳穴幽。逢人亦欣然,有问乃不酬。摩挲金铜人,千载寄悠悠。
夫君腹笥尽奇谋,每叩谈锋听不休。诵赋久嗟无此作,荐贤端合拔其尤。小迟荣路观掀趠,聊为同寮盖谬悠。政恐诸公有推挽,平时果艺仰由求。
琼玉林中笑语亲,色香原不著根尘。淡烟疏雨静相对,聊藉诗篇管领春。
端居有所思,美人碣石北。别来已十年,时时梦颜色。朔风吹海云,白昼成昏黑。猰貐齿如剑,麒麟斗相蚀。岂无三月粮,宁乏长风翼。畏此不敢往,抚膺长太息。