娇红烂紫正衔枚，不待王家羯鼓催。
佳客又冲新雨至，羁人未许片帆回。
自今寒食嗟无几，奈许闲愁拨孙开。
只拟分携乘醉去，为君领略十分杯。
陈造（一一三三～一二○三），字唐卿，高邮（今属江苏）人。孝宗淳熙二年（一一七五）进士，调太平州繁昌尉。歷平江府教授，知明州定海县，通判房州并权知州事。房州秩满，爲浙西路安抚司参议，改淮南西路安抚司参议。自以转辗州县幕僚，无补于世，置江湖乃宜，遂自号江湖长翁。宁宗嘉泰三年卒，年七十一。有《江湖长翁文集》四十卷，由子师文刊刻行世，陆游爲之序，已佚。明神宗万历四十六年（一六一八）仁和李之藻获抄本，与秦观集同刊于高邮。事见本集卷首自序及元申屠駉《宋故淮南夫子陈公墓志铭》。 陈造诗，以明李之藻刊本爲底本。校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）等。诗集外的作品另编一卷。
《真州诸公语别》是一首宋代的诗词，作者是陈造。这首诗描绘了诗人与一群亲密的朋友在离别时的情景，表达了离愁别绪和对友谊的珍惜之情。
诗词的中文译文如下：
娇红烂紫正衔枚，
不待王家羯鼓催。
佳客又冲新雨至，
羁人未许片帆回。
自今寒食嗟无几，
奈许闲愁拨孙开。
只拟分携乘醉去，
为君领略十分杯。
这首诗的诗意表达了离别之情和对友谊的留恋之情。诗人描述了离别时的场景，朋友们身着华丽的衣袍，不需要被王家的羯鼓催促，因为离别之时，他们已经心怀离愁，不舍得分别。然而，又有新的客人随着雨水而来，让诗人难以割舍离去。羁留的人未能承诺片刻归期。现在已是寒食节快要到来，诗人感叹时间过得很快，却无法消散内心的闲愁，只希望能够与友人一起畅饮，领略尽情的欢乐。
这首诗词的赏析可以从以下几个方面来考虑：
1. 离别之情：诗人通过描绘朋友们身着华丽的衣袍，心怀离愁而不舍离别，表达了诗人对友谊的珍视和离别时的悲伤之情。这种离别之情在中国古代文学中经常出现，是表达人们对亲情、友情的留恋和思念之情。
2. 时节意象：诗中提到寒食节，这是中国传统节日，是清明节的前一天，人们通常在这一天祭祀祖先、扫墓。诗人借用寒食节的时节意象，表达了时间的流逝和岁月的转瞬即逝，同时也增添了离别的凄凉氛围。
3. 酒宴情境：诗人表示希望与友人一起畅饮，领略尽情的欢乐。这种酒宴情境在古代文学中常常被用来表达欢聚一堂、畅谈人生、尽情享受当下的情愫。酒宴象征着快乐与团结，也是人们在离别之际寻求安慰和慰藉的一种方式。
总的来说，《真州诸公语别》通过描绘离别时的情景，表达了诗人对友谊的珍视和离别的哀愁。同时，诗中的时节意象和酒宴情境也为诗词增添了一种凄凉而又温馨的氛围。这首诗词通过诗人的细腻描写和深刻的感受，让读者在欣赏诗词的同时也能感受到离别时的情感震撼和对友谊的思考。
惠远禅师名素重，维摩居士室皆空。群公竞有诗相赠，组绣珠玑满袖中。
诸侯宾客湖南盛，东海萧生汉帝知。前后相望真一揆，流传况复有新诗。乡来识面嗟无地，今日登门可自迟。未信千岩趣归去，近传新把峡州麾。
短篷醉舣。江南秋意如水。露草星明，风柳丝委。危槛倚。为故人宴喜。欢无几。念青奚紫绮。论诗载酒，犹胜心寄双鲤。倦游晚矣。云路非吾事。湖海从君意。沙雁起。记夜阑隐几。
城上繁星五鼓初，江臬申祷访精庐。林回半隐翔鸳刹，野阔平飞画隼旟。十地真容陪合掌，百城甘澍待随车。先秋闵雨农心乐，宜在麟编直笔书。
芝旭驰名世有孙，大书如晓过秋原。长松怪柏皆成炭，豫氏观傍不解吞。
心事数茎白发，生涯一片青山。空林有雪相待，古道无人独还。