夫差丁未曾囚越，勾践戊辰还灭吴。
二十二年时返复，一如当日却乘虚。
邵雍（一○一一～一○七七），字尧夫。祖籍范阳（今河北涿州），早年随父移居共城（今河南辉县）苏门山下，筑室苏门山百源上读书，学者称百源先生。与周敦颐、程颐、程颢齐名，以治《易》、先天象数之学着称。仁宗皇祐元年（一○四九）定居洛阳，以教授生徒爲生。嘉祐七年（一○六二），西京留守王拱辰就洛阳天宫寺西天津桥南五代节度使安审琦宅故基建屋三十间，爲雍新居，名安乐窝，因自号安乐先生。仁宗嘉祐及神宗熙宁初，曾两度被荐举，均称疾不赴。富弼、司马光、吕公着等退居洛阳时，恒相从游。熙宁十年卒，年六十七。哲宗元祐中赐謚康节。有《伊川击壤集》二十卷。《宋史》卷四二七有传。 邵雍诗，以张蓉镜，邵渊耀跋明初刻《伊川击壤集》爲底本。校以一九七五年江西星子县宋墓出土之《邵尧夫先生诗全集》九卷（简称宋本）、蔡弼重编《重刊邵尧夫击壤集》六卷（简称蔡本），及元刻本（简称元本）、明隆庆元年黄吉甫刻本（简称黄本）、影印清文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。底本编末之集外诗与新辑得之集外诗合编爲第二十一卷。
《吴越吟二首》是宋代文学家邵雍所创作的一首诗词。以下是对该诗的中文译文、诗意和赏析：
《吴越吟二首》
夫差丁未曾囚越，
勾践戊辰还灭吴。
二十二年时返复，
一如当日却乘虚。
诗意：
这首诗词描述了两个重要历史事件：夫差丁未囚禁了越国，而勾践在戊辰年回来并最终灭亡了吴国。诗人通过这些历史事件来表达对吴越两国兴衰的思考，并融入对历史循环的观察。
赏析：
这首诗词通过简练而准确的语言，传达了历史的变迁和人事的无常。首句提到夫差（吴王）丁未年（即战国时期的一个时间点）并未囚禁越国，勾践则在戊辰年（即春秋时期的一个时间点）回来并灭亡了吴国。诗人以年代的表述，点出了两个重要历史事件的发生顺序。
接下来的两句描述了这两个事件之间的时间跨度，用"二十二年时返复"表达了历史的循环和反复。历史在时间的轮回中似乎没有真正的进步或改变，两国的命运交替出现。最后一句"一如当日却乘虚"则表明历史似乎在某种程度上重演了，新的征服者乘虚而入，类似于当初的夫差对越国的行动。
整首诗抓住了历史的核心，通过简洁而有力的表达，揭示了历史的循环性和人事的无常。作者邵雍以诗词的方式表达了对历史和命运的思考，同时也暗示了对人类行为不变的深刻观察。这首诗词以简洁而有力的形式，传达了深沉的哲理和对历史的思考，展示了邵雍卓越的才华和洞察力。
一缕金香永夜清。残编未掩古琴横。绣衾寒拥宝缸明。坐听竹风敲石磴，旋倾花水漱春酲。落梅和雨打帘声。
骨永埋胡地，魂终恋汉廷。谁令妃远嫁，千载塚犹青。
大地何人不梦居，梦中休问梦何如。煮茶消得闲风月，不向蒲团读梵书。
大梁贵公子，气盖苍梧云。若无三千客，谁道信陵君。救赵复存魏，英威天下闻。邯郸能屈节，访博从毛薛。夷门得隐沦，而与侯生亲。仍要鼓刀者，乃是袖槌人。好士不尽心，何能保其身。多君重然诺，意气遥相托。五马入市门，金鞍照城郭。都忘虎竹贵，且与荷衣乐。去去桃花源，何时
日昃山路闲，林木纷如结。环沟引湖流，经桥见曲折。路枉寺门出，高榆对森列。连冈亘城堤，玦断宛当枌。斜日射山翠，玲珑映松彻。香气行客闻，心闲忘分别。
庭户晓光中，帘幕秋光里。曲沼绮疏横，几处新妆洗。红脸露轻匀，翠袖风频倚。鸾鉴不须开，自有窗前水。