二水奔奔鸣屋除，松林落日吼乌菟。
老僧更有百岁母，白发身为反哺乌。
黄庭坚诗，以《武英殿聚珍版书》所收《山谷诗注》爲底本。校以宋绍定刊《山谷诗注》（简称宋本；残存三卷，藏北京图书馆），元刻《山谷黄先生大全诗注》（简称元本；残存内集十六卷，藏北京图书馆），《四部丛刊》影印宋干道本《豫章黄先生文集》（简称文集）及元刊《山谷外集诗注》（简称影元本），明嘉靖间蒋芝刊《黄诗内篇》十四卷（简称蒋刻本）、明版《山谷黄先生大全诗注》（简称明大全本；此书与蒋刻本并藏北京图书馆）、影印文渊阁《四库全书·山谷集》（简称山谷集）、清光绪间陈三立覆宋刻本（简称陈刻本）。并参校干隆间翁方纲校树经堂本（简称翁校本，其中翁氏校语称翁校）。《内集》《外集》的编年说明，集中移置每卷卷首；《别集》等的繫年，底本多疏漏，据《四库全书·山谷集》所附黄{巩/言}《山谷年谱》拾补，分别繫于诗题下。底本中涉及山谷跋语、手蹟、石刻及版本文字异同的注释文字，酌予保留。《山谷集》中多出底本的骚体诗及偈、贊、颂（其中多爲六言或七言诗）等，参校明弘治叶天爵刻、嘉靖乔迁重修本（简称明本），编爲第四十五至四十八卷。另从他书中辑得的集外诗和断句，编爲第四十九卷。
《双涧寺二首》是宋代文人黄庭坚所作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
两道水哗啦啦地流过庙宇，
松林中夕阳下发出嘶吼之声。
老僧尚有一位百岁的母亲，
白发的身躯为乌鸦所喂养。
诗意：
这首诗词描绘了一个僧人居住的双涧寺景象。两道水流过庙宇，发出奔流的声音，形成了一种宁静而悠然的氛围。在松林中，夕阳的余晖照耀下，松林发出吼声，给人一种壮丽而激荡的感觉。诗人提到了一位老僧，他的母亲已经达到了百岁高龄，而这位老僧自己已经年迈，但他仍然孝敬母亲，以至于连乌鸦也会为他的母亲提供食物。
赏析：
这首诗词通过具体的景物描写和富有情感的写作手法，展示了双涧寺的景色和一个孝顺的僧人形象。诗人通过水流和松林的描绘，营造出一种安静与壮丽相结合的氛围，使读者能够感受到这个寺庙的宁静和自然之美。同时，诗人以老僧和百岁母亲的形象，表达了家庭的温暖和孝道的重要性。老僧不仅在修行上有所成就，更重要的是他将这种孝敬之心传承给了下一代，以至于连乌鸦也愿意为他的母亲提供食物，显示出他的孝心感动了天地万物。
这首诗词表达了对自然景物和亲情的赞美，同时体现了黄庭坚对孝道的理解和推崇。通过细腻的描写和意象的交融，诗人成功地将景色与情感融合，给读者带来了深深的触动和思考。
貍首之斑然。执女手之卷然。
江汉思归客，乾坤一腐儒。片云天共远，永夜月同孤。落日心犹壮，秋风病欲疏。(病欲疏 一作：苏)古来存老马，不必取长途。
晓红初拆露香新，独立空山冷笑人。春意自知无主惜，恣风吹逐马蹄尘。
老木碧毵毵，幽亭著两三。山飞不到地，空处遂为岩。古塔开苍藓，清泉滴暮岚。游人莫来此，渠正试春衫。
无上在涅槃，圆明常寂照。凡愚谓之死，外道执为断。诸求一乘入，目以为无作。尽属情所计，六十二见本。妄立虚假名，可为真实义。唯有过量人，通达无取舍。以在五蕴法，及以蕴中我。外现众色像，一一音声相。平等如梦幻，不起凡圣见。不作涅槃解，二边三际断。常应诸根用，而不
萧散坐中庭，三更月未生。溯风凉醉颊，汲井濯尘缨。草露沾衣冷，天河隔树明。裴回不能睡，鼓角下高城。