闻声悟道，见色明心。
林鸩砧，井底种林擒。
《拈古十四首》是宋代释法薰创作的一组诗词。这组诗词以听声而悟道，观色而明心为主题，通过生动的意象和深刻的诗意，展现了禅宗思想和修行的境界。
这首诗描绘了一系列富有禅意的场景，以及其中蕴含的哲理。其中，"林鸩砧，井底种林擒"两句引人注目。这两句意味深长，可以从不同角度进行解读。
首先，"林鸩砧"暗示了寂静与安详的禅修环境。林中的鸩鸟寂静无声，砧杵敲击的声音也是寂静的，这种静谧的环境有助于修行者消除内心的喧嚣和杂念，达到宁静与平和的境界。
而"井底种林擒"则暗示了修行者内心的根本改变。井底是一个黑暗的地方，种植一棵树，意味着在黑暗中寻求阳光与生命的希望。这里可以理解为修行者通过修炼，让内心的智慧得以开花结果，从困惑和痛苦中解脱出来。
整首诗以简洁的语言和深邃的意境，传递了禅宗修行的核心思想。通过听声悟道、见色明心，修行者能够超越世俗的束缚，洞悉事物背后的真相，达到心灵的解放和境界的升华。
这组诗词充满了禅宗的哲理与艺术之美，引人深思。通过感知外界的声音和色彩，诗人启发读者去探索内心世界的奥秘，寻求真实的自我。同时，这些诗句也给人以宁静、静谧的修行氛围，让读者感受到禅宗的内涵和禅修的力量。
负郭太幽深，结茅容易得。虽无桃李园，石老松柏直。山北雨后苍，山南霁云白。荷锄课诸儿，陆续蔬甲拆。
雪花一尺江南北。薪尽炊无粟。老仙活国拭刀圭。十万人家生意、与春回。天公一笑酬阴德。赐与长生籍。今朝雪霁寿尊前。看我双亲都是、地行仙。
飞雪带春风，裴回乱绕空。君看似花处，偏在洛阳东。
菊之澹兮北门之秋，菊之靖兮栗里之丘。菊之逸兮审夫去留，老余圃兮海之陬。饮菊泉兮谷之洲，征斯人兮吾谁与俦？
洗涤膏粱习，熟熏班马香。吹竽多炫鬻，韫玉独深藏。不作山中相，应为地下郎。一夔家有子，虽没未云亡。
重岩抱危石，幽涧曳轻云。绕镇仙衣动，飘蓬羽盖分。锦色连花静，苔光带叶熏。讵知吴会影，长抱穀城文。