十年闲读古人书，不为山川货可居。
便有风声生屐齿，王侯同在一丘墟。
释宝昙（一一二九～一一九七），字少云，俗姓许，嘉定龙游（今四川乐山）人。幼习章句业，已而弃家从一时经论老师游。后出蜀，从大慧于径山、育王，又从东林卍庵、蒋山应庵，遂出世，住四明仗锡山。归蜀葬亲，住无爲寺。復至四明，爲史浩深敬，筑橘洲使居，因自号橘洲老人。宁宗庆元三年示寂，年六十九（本集卷一○《龛铭》）。昙爲诗慕苏轼、黄庭坚，有《橘洲文集》十卷。《宝庆四明志》卷九有传。 宝昙诗，以日本东山天皇元禄十一年戊寅织田重兵卫仿宋刻本（藏日本内阁文库）爲底本。集外诗附于卷末。
《送于制干二首》是宋代释宝昙的作品，这首诗词表达了作者对友人制干的送别之情。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析。
送于制干二首
十年闲读古人书，
不为山川货可居。
便有风声生屐齿，
王侯同在一丘墟。
译文：
我十年来闲暇时光都用来读古人的书，
并不为了追求权势和富贵。
然而，风声传来，让我心生热衷，
原来王侯和我一样，都在同一个小村庄中。
诗意：
这首诗词展现了作者释宝昙对友人制干的送别之情。首先，作者表达了自己沉浸于古人书籍的学习中，不追求权势和富贵的心态。这种态度展示了作者对传统文化和智慧的敬重，以及对内心修养的追求。然而，作者提到了"风声生屐齿"，意味着有关制干的消息传来，使得作者对此事充满了期待和兴奋。最后，作者通过"王侯同在一丘墟"的表述，表明自己和制干一样身份平凡，生活在同一个小村庄，而这种平凡之间的相互连接，使得送别更加真挚和感人。
赏析：
这首诗词以简洁明快的语言，表达了作者的情感和思考。通过对自己十年来的学习和修养的描绘，作者展示了对古人智慧的敬重和对内心境界的追求。然而，当有关制干的消息传来时，诗词的情绪也发生了转变，从平静和自省转向期待和兴奋。最后一句"王侯同在一丘墟"则以地方的平凡和普通作为背景，展现了作者和制干之间的情感纽带，使得这首送别诗更加感人。整体而言，这首诗词通过寥寥数语，表达了友情、对传统文化的敬仰和对内心境界的追求，给读者留下深刻的印象。
将军百占摧骄虏，向来射石如射虎。分封不得一丸土，晚岁功名成梦语。古来志士穷者多，星壶击碎奈命何。平生道力轻群魔，巨舰岂肯摇微波。大千与我俱幻尔，是中无处容悲喜。西方仙人不可诋，破除忧患正须此。
太液冰销春水生，华林气暖暮烟横。忽闻甘澍中宵降，共庆丰年上瑞呈。拂地如丝笼北阙，映花疑雾霭南荣。原田脉起承甘润，自此嘉生永顺成。
动息自适性，不曾妄与燕雀群。幸忝鹓鸾早相识，何时提携致青云。
放船秋水落，能载两三人。坐爱清波影，轻摇白氎巾。到门才系缆，藉草便垂纶。野饭无兼味，嘉鱼色胜银。
律应黄钟寒气苦。冰生玉水云如絮。千里乡关空倚慕。无尺素。双鱼不食南鸿渡。把酒遣愁愁已去。风摧酒力愁还聚。却忆兽炉追旧处。头懒举。炉灰剔尽痕无数。
常闻星宿能环拱，未见江河解逆流。无肉可供徐勉狗，有刍难啖景升牛。梧桐冷落鸾先逝，芦荻苍茫雁独留。苏息疲氓还有术，那无一斗博凉州。