向来定远太平平，自殿银袍五百英。
觜距不堪夸度席，齿牙无复近乡评。
重探虎穴颜何厚，忽见稽山眼暂明。
赖有东阳老居士，相逢一笑又诗成。
项安世（一一二九～一二○八）（生年据本集卷四《内子生日（戊申）》“居士新年六秩来”推定），字平甫，号平庵，其先括苍（今浙江丽水）人，后家江陵（今属湖北）。孝宗淳熙二年（一一七五）进士，调绍兴府教授。光宗绍熙四年（一一九三）除秘书省正字，五年，爲校书郎兼实录院检讨官（《南宋馆阁续录》卷九）。宁宗庆元元年（一一九五）出通判池州（同上书卷八），移通判重庆府。入庆元党籍，还江陵家居。开禧二年（一二○六）起知鄂州（《宋会要辑稿》职官七七之二二），迁户部员外郎、湖广总领。三年权安抚使（同上书职官七四之二五），以事免。起爲湖南转运判官，未上，用臺章夺职而罢。嘉定元年卒。有《易玩辞》、《项氏家说》、《平庵悔稿》等。《宋史》卷三九七有传。 项安世诗，以《宛委别藏》本《平庵悔稿》十二卷爲底本。校以清吴长元钞本（简称吴钞本，藏北京图书馆）。新辑集外诗编爲第十三卷。
这是宋代诗人项安世的《都下次韵谢松阳沈术人二首》。以下是这首诗的中文译文、诗意和赏析：
都下次韵谢松阳沈术人二首
向来定远太平平，
自殿银袍五百英。
觜距不堪夸度席，
齿牙无复近乡评。
重探虎穴颜何厚，
忽见稽山眼暂明。
赖有东阳老居士，
相逢一笑又诗成。
译文：
长久以来，定远一直太平安稳，
自殿上的银色官袍把五百位英俊之士装扮得一样。
马嘴和马齿再也无法接近帝席，
年轻的牙齿再也无法靠近乡间的文评。
再次探寻虎穴的人是何等厚颜无耻，
突然看到稽山的眼睛短暂地明亮起来。
多亏了东阳的老居士，
我们相遇一笑，又写成了一首诗。
诗意和赏析：
这首诗以描绘一个官场虚伪和功利的现实为主题，表达了对社会风气的不满和对真诚友谊的渴望。
首先，诗人通过对太平盛世的描述，暗示了社会的表面繁荣和官员们的虚荣心。他们穿着华丽的银袍，自命不凡，但这种虚饰只是掩盖了他们内心的空虚和庸俗。马嘴和马齿的比喻传达了诗人对这些官员过分自大和狂妄行为的不满。
然而，诗人在诗末提到了东阳的老居士，这里可以理解为一种理想化的存在，代表真诚和友谊。他们相遇时，只需一笑，就能心意相通，且能够共同创作诗歌。这种真挚的友情和文化交流成为了诗人对现实虚伪的回应和抗议。
通过对官场虚伪和真诚友谊的对比，诗人暗示了他对当时社会风气的不满，并寄望于真诚和友谊能够在虚伪的社会中存留。这首诗以简洁的语言和对比手法揭示了人情世故的本质，展现了诗人对真实情感和真诚关系的追求。
盘古榜中同进士，伏羲手裹探花郎。
粢盛既岂，牲牢既弃。展兹熙事，温温其恭。惟明欣欣，燔炙芬芳。保乎天子，繁祉荐臻。
仰之弥高，鑽之弥固。昭昭明明，如藤倚树。大笑呵呵跨白牛，碧云缭绕无寻处。
秋宇清如洗，秋宵分外长。寒鸡鸣午夜，征雁唤重阳。枫叶已全赤，菊花才半黄。不知秋几许，试与问苏郎。
{上上下贝}物还见惊，从来人所悼。今看古壁画，应合当时好。
半额微黄金缕衣，玉搔头袅凤双飞。从教水溅罗裙湿，还道朝来行雨归。