壶范班班在里闾，始知列女传非虚。
室无遗桂空花妄，溪有新茔宰树疏。
弟忆雪中联汝句，兄行雷岸寄家书。
自怜戴白龙钟叟，犹向原头驾素车。
刘克庄（一一八七～一二六九），初名灼，字潜夫，号后村，莆田（今属福建）人。宁宗嘉定二年（一二○九）以荫补将仕郎，初仕靖安主簿、真州录事。后游幕于江浙闽广等地。十二年监南岳庙。十七年知建阳县。以咏《落梅》诗得祸，闲废十年。理宗端平元年（一二三四）爲帅司参议官，二年除枢密院编修官，兼权侍右郎官，寻罢。淳祐六年（一二四六），以“文名久着，史学尤精”，赐同进士出身，除秘书少监，兼国史院编修官、实录院检讨官。七年出知漳州。八年迁福建提刑。景定三年（一二六二）权工部尚书、兼侍读，旋出知建宁府。五年因目疾以焕章阁学士致仕。度宗咸淳四年（一二六八）除龙图阁学士。五年卒，年八十三，謚文定。生前曾自编文集，林希逸作序，继有后、续、新三集。后由其季子山甫匯编爲《大全集》二百卷。事见宋林希逸《后村先生刘公行状》、洪天锡《后村先生墓志铭》。 刘克庄诗，一至十六卷以铁琴铜剑楼旧藏宋刻《后村居士集》爲底本，校以《四部丛刊》影印清赐砚斋《后村先生大全集》（简称砚本）、杨氏海源阁旧藏宋刻《后村居士集》（简称后印本）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）；十七至四十八卷以赐砚斋本爲底本，校以清冯氏{艹/广/卢}经阁旧藏抄本（简称冯本）、清卢氏抱经楼旧藏抄本（简称卢本）、翁同书校清秦氏石研斋抄本（简称秦本，凡採用翁氏朱笔校字，简称翁校）、清张氏爱日精庐抄本（简称张本）。新辑集外诗另编一卷。
《哀仲妹》是一首宋代诗词，作者刘克庄。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
壶范班班在里闾，
始知列女传非虚。
室无遗桂空花妄，
溪有新茔宰树疏。
弟忆雪中联汝句，
兄行雷岸寄家书。
自怜戴白龙钟叟，
犹向原头驾素车。
中文译文：
壶范班班在乡村里，
才知道列女的传说并非虚构。
室中没有遗落的桂花，只有虚无的花朵，
溪边有新的坟茔，宰树稀疏。
弟弟记得在雪中连写给你的诗句，
哥哥在雷岸行驶时寄来家书。
自己可怜地戴着白发的老人，
仍然驾着素车向原野出发。
诗意和赏析：
这首诗以哀仲妹为题，表达了兄弟之间的情感和家国之托。诗中通过对壶范班班（指古代传说中的贤女士范蠡）和列女传说的提及，抒发了对古代美好传统的向往和怀念之情。
诗的开篇，壶范班班在乡村里，让作者认识到列女传说并非虚构。这里壶范班班的形象象征着古代贤良女子的品质和美德，作者通过这一形象的提及，表达了对古代女性的赞美和敬仰。
接着，诗中描述了作者所处的环境。室中没有桂花的香气，只有虚无的花朵，溪边有新的坟茔，宰树稀疏。这里通过对环境的描绘，表达了作者内心的孤寂和愁绪。室中没有了桂花的香气，暗示着家国的衰落和寂寞，新的坟茔和稀疏的宰树则暗示了亲人的离去和世事的变迁，给人以凄凉之感。
接下来，诗中提到了弟弟雪中连写给兄长的诗句，以及兄长在雷岸行驶时寄来的家书。这里表达了兄弟之间的深厚感情和相互怀念之情，也暗含了对家国和亲人的思念和牵挂。
最后两句表达了作者自怜的心情和对老年生活的遗憾。作者自称“戴白龙钟叟”，形象地描绘了自己年迈的样子，但仍然驾着素车向原野出发，表达了对自由和追求的坚持。
总的来说，这首诗通过对壶范班班和列女传说的提及，以及对兄弟情感和家国之思的表达，抒发了作者对古代美好传统的向往和思念之情，同时也表达了对现实生活的愁绪和对自由追求的坚持。这首诗以简洁的语言，表达了深沉的思考和情感，给人以思索和共鸣的空间。
鸾镜晓含春，蛾眉向影嚬。开□衣裳破，那堪粉黛新。春还洛阳道，为忆春阶草。杨叶未能攀，梅花待君扫。今朝喜鹊傍人飞，应是狂夫走马归。遥想行歌共游乐，迎前含笑著春衣。
惨惨秋风吹客襟，唐人遗迹宋人吟。浮云世事多迁变，不独此亭无绿阴。
花到浓时自有香，未逢真赏亦堪伤。今朝渗鼻浑如许，岂是兹花返故常。
落魄江湖上，人疑是谪仙。四时逢酒醉，长日拥书眠。点鬓惟添雪，知心只有天。林泉难久困，未整钓鱼船。
万有非真偶有之，倏无合悟本无时。伯夷季札轻千乘，肯着春风护柳枝。
宝地邻丹掖，香台瞰碧云。河山天外出，城阙树中分。睿藻兰英秀，仙杯菊蕊薰。愿将今日乐，长奉圣明君。