此君气节极伟特，令人爱之舍不得。
遍造山水有竹处，不问主人识不识。
朝朝暮暮看不足，感得碧光透双目。
一旦心空忽归去，挺身特立化为玉。
郑思肖（一二四一～一三一八），字忆翁，号所南，连江（今属福建）人。名与字、号皆宋亡后所改，寓不忘宋室之意，原名已不详。宋末太学生，元兵南下，曾扣阍上书，不报。入元，居吴下，自号三外野人。善画墨兰，宋亡后画兰不画土，根无所凭，以爲地已爲人夺去。元仁宗延祐五年卒，年七十八。有《所南先生文集》，又有《心史》七卷，系明崇祯十一年苏州承天寺狼山中房浚井时发现，藏于铁函中，清徐干学《通鑑后篇考异》以爲是明末人僞托。明洪武《苏州府志》卷四○有传。 郑思肖诗，第一卷以《四部丛刊续编》影印汲古阁《所南诗集》爲底本，校以《知不足斋丛书》本（简称知不足斋本）、《两宋名贤小集》（简称名贤集）；第二至五卷以明崇祯十二年张国维刻《心史》爲底本，校以清抄本（藏北京大学图书馆）。新辑集外诗附于卷末。
《爱竹歌》是一首宋代的诗词，作者是郑思肖。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
爱竹歌
此君气节极伟特，
令人爱之舍不得。
遍造山水有竹处，
不问主人识不识。
朝朝暮暮看不足，
感得碧光透双目。
一旦心空忽归去，
挺身特立化为玉。
译文：
这位朋友的品行非常高尚，
使人爱他舍不得离开。
他到处游历山水之间，只要有竹子的地方，
不管主人是否认识他，都会去看望。
他每天早晨和晚上都看得不够，
感受到竹子的绿光透过他的双眼。
突然有一天，他的心灵空灵起来，
他挺身而立，变成了一块玉石。
诗意：
这首诗词表达了作者对竹子的深深喜爱和敬佩。诗中的主人公是一个气节非常高尚的人，他对竹子的热爱和钦佩让人难以割舍。他到处寻找山水之间的竹子，不论主人是否认识他，他都会去看望。他每天都觉得不够，感受到竹子所散发的绿光透过他的双眼。但突然有一天，他的心灵突然空灵起来，他挺身而立，像一块美玉般独立自成一体。
赏析：
这首诗词以简洁明快的语言表达了作者对竹子的喜爱和敬佩之情。作者通过对竹子的描写，展示了竹子的坚韧、清雅和高洁之美。竹子象征了高尚的品质和精神境界，同时也象征了人的追求和成长。整首诗通过对竹子的赞美，间接地表达了作者对于追求高尚品质和精神境界的向往。同时，诗中的主人公也被赋予了象征性的意义，他的心灵空灵，挺身而立，融入了竹子的高洁和独立的形象中。这首诗词以简洁的语言表达了作者对竹子及其象征意义的深深喜爱，同时也启发了读者对高尚品质和精神追求的思考。
草树已秋声，郊原喜晚晴。风生云尽散，天阔月徐行。下箸槎头美，传杯瓮面清。追欢犹可勉，徂岁不须惊。
危峰抹黛夹晴川，树簇红英草碧烟。樵客云僧两无事，此中堪去觅灵仙。
花随春尽觅无痕，尚续馀欢索侑尊。一曲未终人已去，西园灯火欲黄昏。
逐日愁闻雨，今朝喜遇晴。云开山卖状，月出海生明。天地有常理，古今无限情。静中观世变，安得见河清。
松雨时复滴，寺门清且凉。此心竟谁证，回憩支公床。壁画感灵迹，龛经传异香。独游寄象外，忽忽归南昌。
行到竹林头，探得梅花消息。冷蕊疏英如许，更无人知得。冰枯雪老岁年徂，俯仰自嗟惜。醉卧梅花影里，有何人相识。