此君气节极伟特，令人爱之舍不得。
遍造山水有竹处，不问主人识不识。
朝朝暮暮看不足，感得碧光透双目。
一旦心空忽归去，挺身特立化为玉。
郑思肖（一二四一～一三一八），字忆翁，号所南，连江（今属福建）人。名与字、号皆宋亡后所改，寓不忘宋室之意，原名已不详。宋末太学生，元兵南下，曾扣阍上书，不报。入元，居吴下，自号三外野人。善画墨兰，宋亡后画兰不画土，根无所凭，以爲地已爲人夺去。元仁宗延祐五年卒，年七十八。有《所南先生文集》，又有《心史》七卷，系明崇祯十一年苏州承天寺狼山中房浚井时发现，藏于铁函中，清徐干学《通鑑后篇考异》以爲是明末人僞托。明洪武《苏州府志》卷四○有传。 郑思肖诗，第一卷以《四部丛刊续编》影印汲古阁《所南诗集》爲底本，校以《知不足斋丛书》本（简称知不足斋本）、《两宋名贤小集》（简称名贤集）；第二至五卷以明崇祯十二年张国维刻《心史》爲底本，校以清抄本（藏北京大学图书馆）。新辑集外诗附于卷末。
《爱竹歌》是一首宋代的诗词，作者是郑思肖。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
爱竹歌
此君气节极伟特，
令人爱之舍不得。
遍造山水有竹处，
不问主人识不识。
朝朝暮暮看不足，
感得碧光透双目。
一旦心空忽归去，
挺身特立化为玉。
译文：
这位朋友的品行非常高尚，
使人爱他舍不得离开。
他到处游历山水之间，只要有竹子的地方，
不管主人是否认识他，都会去看望。
他每天早晨和晚上都看得不够，
感受到竹子的绿光透过他的双眼。
突然有一天，他的心灵空灵起来，
他挺身而立，变成了一块玉石。
诗意：
这首诗词表达了作者对竹子的深深喜爱和敬佩。诗中的主人公是一个气节非常高尚的人，他对竹子的热爱和钦佩让人难以割舍。他到处寻找山水之间的竹子，不论主人是否认识他，他都会去看望。他每天都觉得不够，感受到竹子所散发的绿光透过他的双眼。但突然有一天，他的心灵突然空灵起来，他挺身而立，像一块美玉般独立自成一体。
赏析：
这首诗词以简洁明快的语言表达了作者对竹子的喜爱和敬佩之情。作者通过对竹子的描写，展示了竹子的坚韧、清雅和高洁之美。竹子象征了高尚的品质和精神境界，同时也象征了人的追求和成长。整首诗通过对竹子的赞美，间接地表达了作者对于追求高尚品质和精神境界的向往。同时，诗中的主人公也被赋予了象征性的意义，他的心灵空灵，挺身而立，融入了竹子的高洁和独立的形象中。这首诗词以简洁的语言表达了作者对竹子及其象征意义的深深喜爱，同时也启发了读者对高尚品质和精神追求的思考。
江皋黯黯飞云叶，淅沥破窗鸣急雪。乱飘蜜洒寒正苦，低唱浅斟痴亦绝。冻吟可但笔锋健，醒狂不觉屐齿折。留连急景聊从容，俯仰幻尘空变灭。舒眉一笑各云散，转眼百年如电掣。风凝光眩眼欲花，酒带潮红脸生缬。剧夸陶语何区区，等与谢吟争屑屑。醉翁出令凡马空，坡老挥毫风燕瞥。
老翁真个似童儿，汲水埋盆作小池。一夜青蛙鸣到晓，恰如方口钓鱼时。莫道盆池作不成，藕稍初种已齐生。从今有雨君须记，来听萧萧打叶声。瓦沼晨朝水自清，小虫无数不知名。忽然分散无踪影，惟有鱼儿作队行。泥盆浅小讵成池，夜半青蛙圣得知。一听暗来将伴侣，不烦鸣唤斗雄雌。
山北山南佛寺开，烟销日出更崔嵬。读书谁伴谪仙老，沽酒要须陶令来。
兹山非峻极，名不载图谱。投策一攀跻，未觉病腰膂。苍松带寒日，交阴层窣堵。俨然黄面师，粉绘色已古。我贪五斗米，磬折向儿乳。复著鞍马劳，疲筋剧笞楚。此身异金石，能涉几寒暑。诛茅结圆庐，宴坐此其所。清心日焚诵，庶拔未来苦。望尘彼何人，碌碌安足数。
镀镮故锦縻轻拖，玉xC不动便门锁。水精眠梦是何人，栏药日高红髲bQ.飞香上云春诉天，云梯十二门九关。轻身灭影何可望，粉蛾帖死屏风上。
引水穿风竹，幽声胜远溪。裁衣延野客，翦翅养山鸡。酒熟听琴酌，诗成削树题。惟愁春气暖，松下雪和泥。