东林何殿是西邻，禅客垣墙接羽人。
万乘游仙宗有道，三车引路本无尘。
初传宝诀长生术，已证金刚不坏身。
两地尽修天上事，共瞻銮驾重来巡。
广宣，姓廖氏，蜀中人，与刘禹锡最善。元和、长庆两朝，并为内供奉，赐居安国寺红楼院。有《红楼集》，今存诗十七首，编为一卷。
《安国寺随驾幸兴唐观应制》是唐代广宣写的一首诗，描绘了皇帝参观佛寺时的场面和对佛教的崇敬。
东林何殿是西邻，禅客垣墙接羽人。
万乘游仙宗有道，三车引路本无尘。
初传宝诀长生术，已证金刚不坏身。
两地尽修天上事，共瞻銮驾重来巡。
译文：
东林寺庙与西邻相近，禅客们在院墙与羽人接待。
皇帝乘坐的车马浩浩荡荡，行进的路上本无尘土飞扬。
初传递了长生术的宝贵秘密，已经证悟了金刚不坏的身体。
两地都在修行天上的事物，共同瞻仰皇帝陛下的重臨。
在这首诗中，诗人广宣描绘了皇帝前往佛寺的场景。东林寺与西邻的关系紧密，禅客们在院墙旁边接待羽人（指皇帝）。皇帝乘坐着三辆车，游仙宗有一种特殊的法门，使得路上没有尘土扬起，形容皇帝的出行威严庄重。
诗中提到了宝诀长生术和金刚不坏身体。宝诀长生术即佛教中修行者所追求的长生不老之术，而金刚不坏身体指的是一个修行者在修炼过程中获得的不受外界攻击和破坏的坚强身体。
最后两句诗表达了修行者无论在哪个地方都在修行天上的事物，共同瞻仰皇帝再次巡视的庄严场面，体现了佛教对皇帝的崇敬和皇帝对佛教的重视。整首诗以庄重的语言描述了皇帝前往佛寺的壮观景象，同时也抒发了诗人对佛教的敬重和对修行者的赞美。
夜空合一寂，扰扰息万劳。幽怀耿不寐，孤灯侧残膏。稍知山雨来，声在横林高。凄然却成梦，梦泛秋江涛。
瑞日浮丹阙，仙云满玉与。更传长命缕，宝历万年馀。
可惜香红。又一番骤雨，几阵狂风。霎时留不住，便夜来和月，飞过帘栊。离愁未了，酒病相仍，便堪此恨中。片片随、流水斜阳去，各自西东。又还是、九十春光，误双飞戏蝶，并采游蜂。人生能几许，细算来何物，得似情浓。沈腰暗减，潘鬓先秋，寸心不易供。望暮云、千里沉沉障翠峰
少驰贤孝誉，来配颍川家。虽夺共姜誓，曾无贤母瑕。一乡蒙爱惠，百口藉生涯。享福逾中寿，归与勿怨嗟。
喜脱诸公忌，愁违李与谈。离群江以北，吊影楚之南。世故更千万，心朋只二三。果能容我与，终共结茆庵。
偃蹇苍松锁翠岩，邦人云是古湘山。寺穿石磴高低处，塔耸云烟吞吐间。物外岂知尘世事，个中只许老僧间。我来策杖登临罢，落日归鸦自往还。