手举离筵第一杯，咚咚船鼓看忙催。
恰将幽梦归山谷，苦杀篷窗雨唤回。
李新（一○六二～？），字元应，号跨鳌先生，仙井（今四川仁寿）人。神宗元丰七年（一○八四）入太学，时年二十三。哲宗元祐五年（一○九○）进士，官南郑县丞。元符三年（一一○○），在南郑应诏上万言书，夺官贬遂州。徽宗崇宁元年（一一○二），入党籍。大观元年（一一○七）遇赦，摄梓州司法参军。宣和五年（一一二三），爲茂州通判。高宗绍兴八年（一一三八），应其子时雨请，追赠一官（《宋会要辑稿》仪制一一之一二）。有《跨鳌集》五十卷，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲三十卷（其中诗十一卷）。以上事蹟均依据本集中有关诗文。 李新诗，原集十一卷以影印文渊阁《四库全书·跨鳌集》爲底本。新辑集外诗另编一卷。
《安居濒江小蓝留三小诗》是宋代诗人李新的作品。这首诗以描绘安居于江边小船上的场景为主题，通过细腻的描写和婉约的语言展现了作者内心深处的情感。
诗词的中文译文如下：
手举离筵第一杯，
咚咚船鼓看忙催。
恰将幽梦归山谷，
苦杀篷窗雨唤回。
诗意和赏析：
这首诗描绘了一个安居于江边小船上的场景。诗的开篇，诗人手举着离别宴席上的第一杯酒，意味着他即将告别繁华的都市生活，远离尘嚣。咚咚船鼓的声音传来，催促着他离开，表示他要踏上回归自然的旅程。
接下来的两句描述了诗人将他幽梦中的美好景色归还给山谷的情景。这里的幽梦可以理解为诗人内心深处的遥远憧憬和向往。将幽梦归还山谷，传递了一种回归自然、回归简朴生活的意愿。
最后两句描述了篷窗被雨声唤醒的情景。这里的篷窗可以视为诗人安居的象征，而雨声则代表着尘世的喧嚣和纷扰。篷窗雨声的唤回，表明诗人并非真正离开了尘世，他时刻被现实所牵绊，无法完全实现内心的向往。
整首诗以细腻的语言描绘了诗人在江边小船上的安居景象，并通过对比和隐喻的手法表达了作者内心对于回归自然、追求宁静生活的向往，以及对于现实纷扰的无奈和困扰。这首诗以简洁明快的语言，展现了宋代诗人独特的审美情趣和对自然生活的向往。
信意闲弹秋思时，调清声直韵疏迟。近来渐喜无人听，琴格高低心自知。
莫嗤文子动三思，我亦今来去鲁迟。潦草荷锄开菊径，殷勤持酒对花枝。韦编旧服精三易，绛帐新开讲四诗。把钓不须嗟岁久，大鱼端有上钩时。
玉妃唤月归海宫，月色澹白涵春空。银河欲转星靥靥，碧浪叠山埋早红。宫花有露如新泪，小苑丛丛入寒翠。绮阁空传唱漏声，网轩未辨凌云字。遥遥珠帐连湘烟，鹤扇如霜金骨仙。碧箫曲尽彩霞动，下视九州皆悄然。秦王女骑红尾凤，半空回首晨鸡弄。雾盖狂尘亿兆家，世人犹作牵情梦。
断肠佳赏固难期，昨夜销魂更不疑。丹桂影空蟾有露，绿槐阴在鹊无枝。赖将吟咏聊惆怅，早是疏顽耐别离。堪恨贾生曾恸哭，不缘清景为忧时。
舞，周旋踮曲尽音节，昔人未之见也。座间承待制翰学命不肖以乐府木兰花慢歌之，因状其名，曰鸣凤双栖曲爱双鸣栖凤，趁舞袖，共婆娑。恨叠鼓凝笳，繁弦急管，悲壮何多。金泥小檀花面，尽凄清、翻尽雪儿歌。幄殿悄闻私语，铜龙冷籁秋波。明妆高烛洗金荷。心赏重经过。听一曲流连
虚亭林木里，傍水着栏杆。试展团蒲坐，叶声生早寒。