屋角锦树风飞扬，阴岑夜色凝清霜。
结庵云窦谢尘俗，危然搔首忧偏长。
背灯顾影空寂閴，亦复自怪何昂藏。
人生百虑已大瘦，顾我耿耿无他肠。
年来戎马暗河朔，宵旰十载烦吾皇。
时将朝事问府主，藁街未见枭狼羊。
我亦乾坤一穷士，痴心未肯老为郎。
浩歌慷慨拟投笔，门外太白空煌煌。
愿学北地傅介子，一节出斩楼兰王。
冯时行（？～一一六三），字当可，号缙云，壁山（今四川璧山）人。徽宗宣和六年（一一二四）进士，调江原县丞，知眉州丹稜县。高宗绍兴八年（一一三八），以政优召对，因反对和议，出知万州。十一年，又因不附秦桧免官，遂居缙云山中，授徒讲学。桧死，二十七年起知蓬州，二十九年，知黎州，三十一年，知彭州（《建炎以来繫年要录》卷一二○、一四二、一七六、一八二、一九二）。擢成都府路提点刑狱。孝宗隆兴元年，卒于官。有《缙云集》四十三卷（《宋史·艺文志》），已散佚，明嘉靖中李玺刊爲《缙云先生文集》四卷，卷一至三爲诗。事见《缙云先生文集》附录宋蹇驹《古城冯侯庙碑》，《宋史翼》卷一○有传。 冯时行诗，以影印文渊阁《四库全书·缙云文集》爲底本，校以清赵氏小山堂抄本（简称小山堂本，藏北京图书馆）。另从《永乐大典》等书辑得之集外诗，编爲卷四。
《安清桐夜坐有怀》是宋代冯时行创作的一首诗词。这首诗描绘了作者在夜晚坐在安静的清桐屋中所怀抱的情感和思考。
译文：
在屋角的锦树中，风飞扬，
夜色阴沉，凝结了清霜。
结庵修行，摒弃尘俗之事，
却仍然忧虑万分而久长。
背着灯光，回首影子，空寂冷清，
也自怪惊讶于何昂藏。
人生百般忧虑已使我瘦弱，
顾及自己，内心焦灼无法言状。
这些年来，征战河朔之地，
日夜辗转，困扰了我这位君王。
曾问府主有关朝政之事，
可藁街上却未见狡猾之狼与无辜之羊。
我也是个无名穷士，
执着的心未愿意为官僚而衰老。
豪情万丈地打算投笔从戎，
门外却只有太白星辉璀璨。
愿效法北地的傅介子，
一身节操，斩杀楼兰王。
赏析：
这首诗词表达了冯时行在深夜中所抱有的思考和情感。诗中的清桐屋、锦树和夜色凝霜等景物描绘了一幅安静而寂寥的画面，给人以静谧和冷寂之感。作者以修行和远离尘俗的结庵生活为背景，表达了对世俗纷扰的厌倦和忧虑的长久困扰。他自我矛盾地回首自己的影子，感叹内心的空虚和孤独。诗中抒发了作者对人生百态的忧虑和痛苦，以及对个人命运的焦虑和无奈。
诗的后半部分转折较大，作者转而谈及自己在战乱之地的征战经历和对朝政的思考。他表达了对朝廷政务的关切，但却发现在藁街上并未见到贪婪和善良的象征，这可能是对现实的失望和对官僚体制腐败的批评。
最后，作者表达了自己的个人抱负和豪情壮志。他希望效法历史上的英雄傅介子，宁愿放弃平凡的生活，追求一份有意义的奋斗，以实现自己的价值和理想。
整首诗词以深夜的安静为背景，通过描绘内心的忧虑、对世俗的厌倦和对个人命运的思考，展现了作者内心的挣扎和追求。同时，诗中的战乱和政治思考也暗示了作者对时代动荡和社会现实的关切。整体而言，这首诗词既有个人情感的表达，又融入了对社会和时代的思考，具有一定的思想性和情感深度。
旧托松心契，新交竹使符。行年同甲子，筋力羡丁夫。别后诗成帙，携来酒满壶。今朝停五马，不独为罗敷。
入境少人烟，寒江碧际天。小留因买石，久立待呼船。笛起渔汀上，鸥飞县郭前。若无州帖至，令尹即神仙。
西湖南北宝峰环，塔寺园亭碎点斑。不似北关门外看，更无一物涴青山
旧与杨郎在帝城，搜天斡地觅诗情。曾因并句甘称小，不为论年便唤兄。刮骨直穿由苦斗，梦肠翻出暂闲行。因君投赠还相和，老去那能竞底名。
仙客五六人，月下斗婆娑。散影若云雾，遗音杳江河。其一起楚舞，一起作楚歌。双执铁如意，击碎珊瑚柯。一人夺执之，睨者一人过。更舞又一人，相向屡傞傞。一人独抚掌，身挂青薜萝。夜长天籁绝，宛转愁奈何。
夜深如水泼衣衾，晓看皑皑冒碧岑。以洁藏污窥物理，由仁行义见天心。但教南亩多呈瑞，何必东夷屡献琛。麦熟吾时归印绶，不能者止念周任。