心期经岁只秋芳，况有溪山近好凉。
天宇荡开暄浊意，岩花催就泬寥香。
招寻拟把深枝折，爱护休令背蕊伤。
三五冰轮行散影，仙凡同异要平章。
张镃（一一五三～？），字功甫，又字时可，号约斋居士，祖籍成纪（今甘肃天水），南渡后居临安（今浙江杭州）。俊曾孙。以廕官奉议郎，直秘阁、权通判临安府。宁宗开禧三年（一二○七）爲司农少卿，因预杀韩侂胄密谋，爲史弥远所忌，一再贬窜。嘉定四年（一二一一），除名编管象州，死于贬所。镃藉父祖遗荫，生活侈汰，于孝宗淳熙二十年（一一八五）构园林于南湖之滨。曾先后从杨万里、陆游学诗，并多倡和。有《南湖集》二十五卷，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲十卷（其中诗九卷）。事见《诚斋集》卷八一《约斋南湖集序》，《齐东野语》卷二、一五、二○。 张镃诗，以影印清文渊阁《四库全书》本爲底本，校以《永乐大典》残本及清干隆鲍廷博校刻本（简称鲍校本）等。新辑集外诗编爲第十卷。
《安溪山前寻桂得之》是宋代张镃所作的一首诗词。这首诗词表达了诗人在安溪山前寻找桂花的过程中的心情和感受，并通过桂花的形象描绘出大自然的美妙景象。
诗人心怀期望，经过岁月的洗礼，只有秋天的芬芳依旧保留，而且还有幸能接近美丽的溪山，享受凉爽的气息。天空开阔无垠，洗涤着尘世的浊气，岩石上的花朵催生出清幽的香气。诗人渴望采摘这些深处的花朵，但又担心过于热切的动作会伤害到花朵的背面，所以他鼓励自己要温柔地对待它们。在这个景象中，三五片冰轮散发出闪烁的光影，仙人和凡人共同感受到这美妙的景象，彼此间的差异也在这平凡的章节中融合。
这首诗词通过描绘诗人在安溪山前寻觅桂花的经历，表达了对大自然的热爱和对美的追求。诗人将桂花的香气、天空的开阔和岩石的花朵巧妙地融合在一起，展现了大自然的神奇和美丽。诗中的“心期”和“好凉”传递出诗人对美好事物的向往和追求，而“暄浊意”和“泬寥香”则展现了大自然的纯净和清新。最后一句“仙凡同异要平章”表达了诗人对于人与自然和谐共存的思考，将仙人和凡人的差异置于平凡的章节中，强调了平凡生活中所蕴含的美丽和价值。
这首诗词以细腻的描写和巧妙的意象展示了自然界的美妙景色，同时也传递了诗人对于美的执着和对于生活的思考。读者在赏析这首诗词时，可以感受到诗人对大自然的热爱和对美的追求，同时也可以思考自己与自然的关系以及平凡生活中所蕴含的价值和美好。
自古词人例谪迁，十年无路可栈天。督师上正倚裴相，破贼叔应推谢玄。伏枥骥思沙漠外，脱韝鹰去碧霄边。僧隟早辱莱公赏，他日牵联得并传。
五湖春水接遥天，国破君亡不记年。惟有妖娥曾舞处，古台寂寞起愁烟。
不遑将母兄嗟弟，无能以为尔与余。独坐小楼风雨急，江南岁晚雁何如。
野桥田径滑，官路柳条新。流水伴丽日，野花留晚春。点空知去翼，冲绿有归人。自笑谙岐路，无劳更问津。
今夜征帆何处落，烟村几点人家。莫惊双泪向风斜。渔人西塞曲，商女后庭花。从此五湖归去好，一杯酒送生涯。多情犹解惜年华。春闺重见处，霜鬓不须嗟。
秤鎚搦出油，闲言长语休。腰缠十万贯，骑鹤上杨州。