安阳好，耆旧迹依然。
醉白垂杨低掠水，延松高桧老参天。
曾映两貂蝉。
王谢族，兰玉秀当年。
画隼朱轮人继踵，丹台碧落世多贤。
簪绂看家传。
《安阳好（九之五）》是宋代王安中创作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析：
诗词的中文译文：
安阳美景，古老的痕迹依然。醉人的白垂杨树低垂在水面上，参天的老松和高大的桧树。曾经有两位貂蝉曾在这里出现过。王谢的后裔，像兰花和美玉一样美丽。像画中的隼鸟和朱红色的车轮，英才辈出，像丹台碧落一样美丽。至今仍传承着官员所佩戴的簪绂。
诗意：
这首诗描绘了宋代时期安阳的美景和历史底蕴。安阳是一个古老而美丽的地方，诗中描述了当地的自然景观和历史遗迹。白垂杨树和高大的桧树构成了一幅宜人的画面，展现出自然的魅力。古老的延松和参天的高桧树象征着历史的积淀和长久的传承。诗人提到了两位貂蝉，可能是指历史上在安阳出现的美丽女性。王谢一族的后裔继承了他们的美丽和才华，就像兰花和美玉一样，令人倾倒。从诗中可以感受到安阳的繁荣和人才辈出的景象，丹台碧落象征着美丽的宫殿和令人赞叹的景色。簪绂是古代官员佩戴的装饰，诗中提到的簪绂看家传承，显示了安阳作为一个重要的政治和文化中心的地位。
赏析：
这首诗词以简洁、生动的语言描绘了安阳的美景和历史底蕴，展现出古代文人对故乡的深情和对历史文化的敬仰。诗人通过描绘自然景观中的元素，如垂杨树、松树和桧树，以及历史上的名人和美女，展现了安阳的独特之处和魅力。通过对美景、才华和传承的描绘，诗人表达了对安阳的赞美和对历史文化的珍视。
整首诗以景写情，通过描绘自然景观和历史文化，展现了诗人对故乡的深情和对历史的敬仰。诗人运用具象的描写手法，使读者能够身临其境地感受到安阳的美丽和历史的厚重。同时，诗中所提到的王谢一族和历史上的名人，也突出了安阳作为一个重要的政治和文化中心的地位。整体而言，这首诗词充满了对故乡的赞美和对历史文化的向往，展示了宋代文人的情感和对美的追求。
业广因功苦，拳拳志士心。九流难酌挹，四海易消沈。对景嗟移晷，窥园讵改阴。三冬劳聚学，驷景重兼金。刺股情方励，偷光思益深。再中如可冀，终嗣绝编音。
永夕见招宿，诗书盈草堂。静吟倾美酒，高论出名场。窗飒松篁韵，庭兼雪月光。心期身未老，一去泛潇湘。
疏柳残蝉，助人离思斜阳外。淡烟疏霭。节物随时改。水已无情，风更无情日煞。兰舟解。水流风快。回首人何在。
忆昔我祖神仙主，玄元皇帝周柱史。曾师轩黄友尧汤，混迹和光佐周武。周之天子无仙气，成武康昭都瞥尔。穆王粗识神仙事，八极轮蹄方逞志。鹤发韬真世不知，日月星辰几回死。金鼎作丹丹化碧，三万六千神入宅。仙兄受术几千年，已是当时驾鸿客。海光悠容天路长，春风玉女开宫院。
月到中天云划开，断桥幻出玉楼台。夜深一鹤掠舟过，疑是坡仙赤壁来。
千江有月一一同，一月普现千江影。谓一为月影非实，影既非实月何有。是一即千千即一，水月究竟无实相。随见有月月在水，亦无究竟非实者。譬如观音妙色身，对物而见千臂眼。於是千臂千眼中，何者为正何独非。菩萨一体作一用，千体同是无剩法。此水此月亦复然，照用齐行一无欠。