自闭庵门不点灯，惰耕村叟罢参僧。
一生已是胶黏日，投老安能夏造冰？顽面敢辞乾汝唾，蔬餐聊得曲吾肱。
高舂睡熟无多笑，那有禅师解放鹰。
陆游（一一二五～一二○九），字务观，越州山阴（今浙江绍兴）人。宰子。年十二能诗文，以荫补登仕郎。高宗绍兴二十三年（一一五三）两浙转运司锁厅试第一，以秦桧孙埙居其次，抑置爲末。明年礼部试，主司復置前列，爲桧黜落。桧死，二十八年始爲福州宁德主簿（清干隆《宁德县志》卷三）。三十年，力除敕令所删定官（《建炎以来繫年要录》卷一八五）。三十一年，迁大理寺司直（同上书卷一九一）兼宗正簿。孝宗即位，迁枢密院编修官兼编类圣政所检讨官，赐进士出身（《宋会要辑稿》选举九之一九）。因论龙大渊、曾觌招权植党，出通判建康府，干道元年（一一六五），改通判隆兴府，以交结臺谏，鼓唱是非，力说张浚用兵论罢。六年，起通判夔州（《渭南文集》卷四三《入蜀记》）。八年，应王炎辟，爲四川宗抚使干办公事。其后曾摄通判蜀州，知嘉州、荣州。淳熙二年（一一七五），范成大帅蜀，爲成都路安抚司参议官（《渭南文集》卷一四《范待制诗集序》）。三年，被劾摄知嘉州时燕饮颓放，罢职奉祠，因自号放翁。五年，提举福建路常平茶监（《省斋文稿》卷七《送陆务观赴七闽提举常平茶事》）。六年，改提举江南西路（《渭南文集》卷一八《抚州广寿禅院经藏记》）。以奏发粟赈济灾民，被劾奉祠。十三年，起知严州（淳熙《严州图经》卷一）。十五年，召除军器少监。光宗即位，迁礼部郎中兼实录院检讨官，未几，復被劾免（《宋会要辑稿》职官七二之五四）。宁宗嘉泰二年（一二○二），诏同修国史，实录院同修撰，兼祕书监（《南宋馆阁续录》卷九）。三年，致仕。开禧三年（一二○七），进爵渭南县伯。嘉定二年卒，年八十五。陆游是着名爱国诗人，毕生主张抗金，收復失地，着作繁富，有《渭南文集》五十卷，《剑南诗稿》八十五卷等。《宋史》卷三九五有传。 陆游诗，以明末毛晋汲古阁刊挖改重印本爲底本爲底本。校以汲古阁初印本（简称初印本），宋严州刻残本（简称严州本，藏北京图书馆）、宋刻残本（简称残宋本，藏北京图书馆）、明刘景寅由《瀛奎律髓》抄出的《别集》（简称别集本）、明弘治刊《涧谷精选陆放翁诗集·前集》（简称涧谷本）及《须溪精选陆放翁诗集·后集》（简称须溪本）等，并参校钱仲联《剑南诗稿校注》（简称钱校）。底本所附《放翁逸稿》、《逸稿续添》编爲第八十六、八十七卷。辑自《剑南诗稿》之外的诗，经营爲第八十八卷，凡出自《渭南文集》者，以明弘治十五年锡山华珵铜活字印本爲底本，校以《四库全书》本（简称四库本）。
《庵中独居感怀》是宋代诗人陆游创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
自闭庵门不点灯，
惰耕村叟罢参僧。
一生已是胶黏日，
投老安能夏造冰？
顽面敢辞乾汝唾，
蔬餐聊得曲吾肱。
高舂睡熟无多笑，
那有禅师解放鹰。
诗意：
这首诗词描绘了诗人陆游在庵中独自居住时的感受和思考。诗人自闭在庵门之内，不点灯，意味着他过着与世隔绝的生活。他懒散地耕种田地，不再参与僧侣的活动。他感叹自己的一生已经过得黏滞而平凡，就像胶黏一样。他问自己，一个投老的人如何能够创造冰般的夏天？诗人自嘲地说，他的顽皮面孔敢于拒绝别人的唾弃，他只能吃素来满足自己的胃口。他在高粱舂米时，睡得很沉，没有多少欢笑，也没有禅师解放他的心灵。
赏析：
这首诗词以简洁的语言表达了诗人对自己生活状态的思考和感慨。诗人通过自闭庵门和不点灯的描写，表达了他与世隔绝的心境。他对自己平凡而黏滞的一生感到无奈，对自己的老去和无法创造奇迹感到无力。诗人的自嘲和自省，展现了他对自己生活状态的深刻认识。他在庵中独自居住，与世无争，但也失去了禅师解放心灵的机会。整首诗词透露出一种孤独、无奈和对生活的思考，给人以深思和共鸣。
大慈寺里谈天宝，蜀产凋零此亦奇。借我干支作正鹄，验渠祸福似蓍龟。李虚中术曾无失，绛老人年漫不知。大运茫茫君自扣，故乡归去定何时。
万山寂寂巴东县，千古堂堂寇长官。野水可无诗问讯，秋风长对泪汍澜。著楼无地尽渠诧，折箠立功非我难。君看公安一梢竹，向来许国寸心丹。
日月天衢仰面看，尚淹池凤滞台鸾。碧幢千里空移镇，赤笔三年未转官。别后纵吟终少兴，病来虽饮不多欢。酒军诗敌如相遇，临老犹能一据鞍。
着身尘世易遭魔，是是非非可奈何。心地一生如日月，人情千变自风波。但从正直天须见，到底关防事转多。所以古来真隐者，貂蝉不肯换渔蓑。
王孙生长安仁宅，亲见宣仁靖家国。艰难身后苕水头，举目湖山非旧识。孙儿负土成新阡，手把拱指导皆参。皇天报德无穷年，蟠根翳叶藏云烟。
春塘雨歇曙莺啼，坊院深闲竹树西。静倚绿窗看漏水，野花开到白棠梨。