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《跋本朝六名公帖》

道丧嗟耆旧,人亡独简编。
家藏六君帖,何必万人传。

作者介绍

袁说友(一一四○~一二○四),字起巖,号东塘居士,建安(今福建建瓯)人。侨居湖州。孝宗隆兴元年(一一六三)进士,调溧阳簿。歷主管刑工部架阁文字、国子正、太常寺主簿、枢密院编修官、秘书丞。淳熙间,知池州(《宋会要辑稿》瑞异二之二五)。改知衢州。光宗绍熙元年(一一九○),由提点浙西刑狱改提举浙西常平茶盐(《金石补正》卷一一六)。二年,知平江府(《宋会要辑稿》食货七○之八三)。三年,知临安府(同上书刑法四之九○)。宁宗庆元元年(一一九五),迁户部侍郎(《宋史》卷一七五),权户部尚书。三年,爲四川制置使兼知成都府(《宋会要辑稿》职官七四之一)。召爲吏部尚书兼侍读,出知绍兴府兼浙东路安抚使。嘉泰二年(一二○二),同知枢密院事。三年,迁参知政事(《宋史》卷三八、二一三)。寻加大学士致仕。四年卒,年六十五。有《东塘集》,已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲二十卷。事见本集附录《家传》。 袁说友诗,以影印文渊阁《四库全书》本(其中诗七卷)爲底本。酌校《永乐大典》残本。馆臣漏辑诗十二首,附于卷末。

作品评述

《跋本朝六名公帖》是宋代袁说友所作的一首诗词。该诗表达了对逝去的时代和人物的惋惜之情,并倡导珍重六位名公的字画作品,不必追求广为流传。

诗词的中文译文:
道丧嗟耆旧,人亡独简编。
家藏六君帖,何必万人传。

诗意和赏析:
这首诗表达了对逝去的时代和人物的哀叹之情,以及对文化遗产的珍视态度。"道丧嗟耆旧"表达了作者对时代逝去的感慨,感叹时光荏苒、岁月不饶人。"人亡独简编"则强调了在众多名公中,只保留了六位的字画作品,显示出作者对他们的特别珍视。

诗的后两句"家藏六君帖,何必万人传"传达了作者的观点。作者认为,这些字画作品已经被他家所珍藏,不需要追求在广大人群中传播,因为真正的价值不在于被多少人知晓,而在于它们所代表的历史和文化的独特性。

这首诗通过对逝去时代和人物的哀叹,以及对文化遗产的重视,表达了作者对传统文化的热爱和呼吁。它提醒人们要珍惜过去的辉煌,保留和传承文化的精华,不仅是为了个人的欣赏,更是为了将它们传承给后世,让更多的人能够领略到其中的价值和美妙。

  • 《冬夜》

    我生何多艰,塌地皆九折。君恩许归休,幸与世俗绝。幽居邻不觌,奚止扫车辙。地炉清夜市,危坐灯欲灭。开门月满庭,皓皓如积雪。隔溪闻鹤鸣,灵府为澄澈。

  • 《劝行乐》

    少年信美何曾久,春日虽迟不再中。欢笑胜愁歌胜哭,请君莫道等头空。

  • 《故宫》

    惊风吹雨过,历历大槐踪。王气销南渡,僧坊聚北宗。烟深凝碧树,草没景阳钟,愁见花甎月,荒秋咽乱蛩。

  • 《答吕太博赏双莲》

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  • 《感旧》

    剑佩孙弘阁,戈鋋太尉营。重言虚有位,孤立竟无成。丘陇笳箫咽,池台岁月平。此恩何以报,归处是柴荆。

  • 《破阵子(硖石道中有怀吴子似县慰)》

    宿麦畦中雉_,柔桑陌上蚕生,骑火须防花月暗,玉唾长携彩笔行。隔墙人笑声。莫说弓刀事业,依然诗酒功名。千载图中今古事,万石溪头长短亭。小塘风浪平。

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