因戒倦轮飘。
习障从尘染。
四衢道难辟。
八正扉犹掩。
得理未易期。
失路方知险。
迷涂既已复。
豁悟非无渐。
《八关斋诗》是南北朝时期沈约所创作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
因戒倦轮飘。
习障从尘染。
四衢道难辟。
八正扉犹掩。
得理未易期。
失路方知险。
迷涂既已复。
豁悟非无渐。
诗意：
这首诗词通过描述八关斋的景象，抒发了诗人对生活困境的感慨和对心灵境界的追求。诗中的“戒倦轮飘”表达了诗人对世俗烦恼的厌倦和追求自由、超脱的愿望。然而，他发现自己的心灵被尘染和障碍所困扰，无法轻易摆脱。四衢道指的是四通八达的大道，但诗人却发现这些大道难以通行，正门也依然紧闭。诗人希望能够获得理想的境界，但这并非易事，而是需要经历困难和艰险的过程。在迷失之后，诗人重新回到了原点，豁然开悟，意识到心灵境界的提升不是一蹴而就的，而是需要渐进的过程。
赏析：
《八关斋诗》以简洁而凝练的语言，描绘了诗人在尘世中追求心灵自由的苦闷和挣扎。诗中的八关斋是一个象征性的场景，代表了诗人内心的困扰和迷惑。通过描述自己在追求境界的过程中所面临的困境和挑战，诗人表达了对理想境界的向往和对人生意义的思考。诗中的豁悟非无渐表明了诗人对于心灵提升的认知，意味着通过经历困难和迷茫，诗人逐渐明白了人生的真谛，获得了一种超脱尘世纷扰的境界。
这首诗词情感深沉，意境独特，表达了作者对于人生追求和境界提升的思考。它富有哲理性，启示人们在人生旅途中应保持追求和奋斗的态度，通过经历困难与迷茫，逐渐领悟人生的真谛。同时，诗词中的意象和修辞手法简练而富有力度，给人以深刻的印象。
绯裤青衫紫系腰，揽衣随过水平桥。虽然不识风流事，也向人前学逞娇。
大夫登徒子侍于楚王，短宋玉曰："玉为人体貌闲丽，口多微辞，又性好色。愿王勿与出入后宫。"王以登徒子之言问宋玉。玉曰："体貌闲丽，所受于天也；口多微辞，所学于师也；至于好色，臣无有也。"王曰："子不好色，亦有说乎？有说则止，无说则退。"玉曰："天下之佳人莫若楚国，
春晚落花馀碧草，日长舞蝶妒红蔫。新荷卷翠簪池面，弱柳垂丝织暝烟。
山人当日济时艰，要把唐虞作样看。奏罢箫韶无凤至，空教猿鹤怨盟寒。
游宦初心改，殷忧素发稀。稍閒甘昼寝，已暖怯春衣。遮眼惟黄卷，关心在翠微。去留俱有恨，不见二雏飞。
协律新教罢。河阳始学归。但令闻一曲。余声三日飞。