故人木已拱，妙墨尚春温。
三复家庭语，一如樽酒论。
竹林毋负籍，兰砌要追元。
宝此犹圭璧，流芳在后昆。
李曾伯，字长孺，号可斋，祖籍覃怀（今河南沁阳），侨居嘉兴（今属浙江）。理宗绍定三年（一二三○），知襄阳县。嘉熙元年（一二三七），爲沿江制置司参议官（《宋史》卷四二《理宗纪》）。三年，迁江东转运判官、淮西总领（《景定建康志》卷二六）。淳祐二年（一二四二），爲两淮制置使兼知扬州。九年，知静江府兼广西经略安抚使、转运使。移京湖制置使兼知江陵府。宝祐二年（一二五四），改夔路策应大使、四川宣抚使。以事奉祠。起爲湖南安抚大使兼知潭州。六年，再知静江府。復以事罢。景定五年（一二六四），起知庆元府兼沿海制置使。曾伯以文臣主军，长于边事，爲贾似道所嫉，于度宗咸淳元年（一二六五）禠职。寻卒。有《可斋杂稿》三十四卷，《续稿》前八卷、后十二卷。事见本集有关诗文，《宋史》卷四二○有传。 李曾伯诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。校以清康熙影宋抄本（简称影宋本，藏南京图书馆）。新辑集外诗附于卷末。
《跋衡山曾尉持示秀溪翰墨》是宋代文人李曾伯所写的一首诗词。诗词以述怀之情融入自然景物和艺术创作中，表达了对友情、艺术和传承的思考。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
故人已离去，他的艺术依然卓越。他的墨迹如春日温暖，仍然令人惊叹。他的家庭语言一再传承，就像美酒倒满杯中论道。竹林从未辜负他的才华，兰砌更要追随他的艺术风采。这份宝贵的传承就像珍贵的玉璧，流传下来，永远流芳百世。
诗意和赏析：
这首诗词以一种深情的口吻描述了故人李曾伯的艺术才华和家族传承。首先，诗人提及故人已经离去，但他的艺术却依然辉煌。这种通过艺术作品传递的永恒存在感，让人感叹不已。
接下来，诗人以春日温暖的墨迹来形容故人的笔墨，表达了对他高超艺术技巧的赞叹。温暖的春天给人一种舒适和愉悦的感觉，这种感觉在诗人的笔墨中得以体现。
诗中提到故人的家庭语言被传承了三代，这暗示着传统和家族的重要性。家庭语言就像美酒，代代相传，不断演绎和发展，成为一种学术和文化的积淀。
竹林和兰砌在诗中象征着艺术的栖息之地。竹林不辜负故人的才华，兰砌更要追随他的艺术风采。这表达了诗人对故人艺术境界的认同和推崇，同时也传递出对传统文化的承袭和发展的期望。
最后，诗人将这份传承比喻为珍贵的玉璧，流传后世，永远流芳百世。这种将艺术和文化价值传承下去的意愿，体现了诗人对于自己和后人的责任感和使命感。
总的来说，这首诗词通过描述故人的艺术成就和家族传承，表达了对友情、艺术和传统文化的敬重和赞美。它呈现出一种深情和思考，同时也体现了诗人对于艺术传承和发展的关注。
锦襜褕，绣裆襦。强饮啄，哺尔雏。陇东卧穟满风雨，莫信笼媒陇西去。齐人织网如素空，张在野田平碧中。网丝漠漠无形影，误尔触之伤首红。艾叶绿花谁剪刻，中藏祸机不可测。
湖光分别浦，岭路过前村。泉石相萦带，云烟互吐吞。耕犁无易业，邻曲有通婚。试觅诛茆地，吾将遗子孙。
十年疏鬓为谁斑，天借儒冠日月间。欹枕寒生双瀑涧，开门春满七星山。鹤归尚觉辽城是，鹃老空闻蜀道难。欲觅九还凭寄语，青牛何日度函关。
江水何深深，青枫映云林。衡门一杯酒，抱膝《梁父吟》。君不见夷吾奋袂投南冠，故人荐引登君门。扬眉吐论下荆楚，九合冠裳朝至尊。又不见乐生徒步从西来，燕昭一拥帚，调笑黄金台。辕门一日建旌节，七十齐城生暮埃。古来英俊人，所遇皆有立。袖有骊龙珠，能令鬼神泣。而我独何
塞南月冷乌夜飞，茫茫旷野无枝栖。防边夜歌大风起，铁衣如冰冻不死。功成那忍乞爱卿，叫阍已献龟形绮。钱塘江边乌欲栖，小卿醉软红玉肌。亸云溜簪困未醒，山头赤乌啄金饼。春宵恨不长如年，无情银漏何溅溅，起来一笑花嫣然。
碧云双引树重重，除却丹经户牖空。一径绿阴三月雨，数声啼鸟百花风。年深不记栽桃客，夜静长留卖药翁。几度到来浑不语，独依秋色数归鸿。