不动心斋有素规，稜稜风骨太清奇。
残书断帖人争宝，谁识先生媿禄诗。
王柏（一一九七～一二七四），字会之，少慕诸葛亮爲人，自号长啸，三十岁后以爲“长啸非圣门持敬之道”，遂改号鲁斋，金华（今属浙江）人。从何基学，以教授爲业，曾受聘主丽泽、上蔡等书院。度宗咸淳十年卒，年七十八，謚文宪。柏着述繁富，有《诗疑》、《书疑》等，大多已佚。其诗文集《甲寅稿》亦已佚，明正统间六世孙王迪裒集爲《王文宪公文集》二十卷，由义乌县正刘同于正统八年（一四四三）刊行。事见《续金华丛书》本卷末附《王文宪公圹志》，《宋史》卷四三八有传。 王柏诗，以《续金华丛书》本《鲁斋王文宪公文集》（其中诗四卷）爲底本，校以明正统刻本（简称正统本），及影印《四库全书》本《鲁斋集》（简称四库本）。新辑集外诗另编一卷。
诗词：《跋潘默成诗》
中文译文：
不动心斋有素规，
稜稜风骨太清奇。
残书断帖人争宝，
谁识先生媿禄诗。
诗意：
这首诗是王柏为潘默撰写的跋文。诗中表达了对潘默的赞赏和敬佩之情。诗人称颂潘默的品行高洁，他的居所名为“不动心斋”，意味着他心境安宁，不受外界干扰。潘默的风骨高耸挺拔，具有独特的气质和风采。人们纷纷争相收集潘默的残书断帖，视为宝贝般珍藏。然而，对于先生（指潘默）的禄位和地位，却有谁能真正理解他创作诗歌的真正动机和价值。
赏析：
这首诗以简洁明快的语言，表达了王柏对潘默的敬佩之情。通过对潘默的居所和风骨的描绘，诗人展现了潘默高雅的品行和独特的气质。潘默居住在“不动心斋”，显示了他内心的宁静和淡泊，这种心境在纷繁喧嚣的世界中显得格外珍贵。他的风骨“稜稜”，意味着高耸挺拔，独树一帜，与众不同。潘默的诗歌作品被人们视为宝贝一般珍藏，这表明他的诗才和创作的价值深受人们的赞美和追捧。然而，最后两句诗提出了一个反问，暗示了潘默在禄位和地位上屈居人下的境遇。这是对他作品真正价值的一种无奈的反思，表达了诗人对潘默的同情和不平之情。
这首诗以简练的语言勾勒出潘默的形象和境遇，同时也展示了诗人对潘默的景仰和对文学创作真正价值的思考。通过这首诗，读者可以感受到作者对潘默的钦佩之情，以及对文学创作真正意义的思考和关注。
江上潮声日夜来，相望踪迹共尘埃。乱花洗雨红成阵，叠嶂连天翠作堆。山市放歌知屡醉，沙津独步想千回。松林月出溪桥夜，犹忆当年对野梅。
春劝老农夸岁岁，晚飞新燕贺年年。鉴湖一棹烟波客，燕舞农歌伴醉眠。
天上万年枝，人间不可窥。道场三教会，心地百王期。侍读沾恩早，传香驻日迟。在筵还向道，通籍许言诗。空愧陪仙列，何阶答圣慈。从今精至理，长愿契无为。
扬州兵了约庐州，某向瓜洲某鹭洲。直下南徐侯自管，皇亲刺史统千舟。
淡烟枫叶路，细雨蓼花时。宿雁半江画，寒蛩四壁诗。少年成老大，吾道付逶迟。终有剑心在，闻鸡坐欲驰。
饭抄云子得能香，秋赛村村答上苍。雀集田畴营宿饱，牛閒篱落卧新凉。栖栖底用干邻粟，翼翼惟应咏我箱。一稔居然宽百虑，不须禹稷更皇皇。