不动心斋有素规，稜稜风骨太清奇。
残书断帖人争宝，谁识先生媿禄诗。
王柏（一一九七～一二七四），字会之，少慕诸葛亮爲人，自号长啸，三十岁后以爲“长啸非圣门持敬之道”，遂改号鲁斋，金华（今属浙江）人。从何基学，以教授爲业，曾受聘主丽泽、上蔡等书院。度宗咸淳十年卒，年七十八，謚文宪。柏着述繁富，有《诗疑》、《书疑》等，大多已佚。其诗文集《甲寅稿》亦已佚，明正统间六世孙王迪裒集爲《王文宪公文集》二十卷，由义乌县正刘同于正统八年（一四四三）刊行。事见《续金华丛书》本卷末附《王文宪公圹志》，《宋史》卷四三八有传。 王柏诗，以《续金华丛书》本《鲁斋王文宪公文集》（其中诗四卷）爲底本，校以明正统刻本（简称正统本），及影印《四库全书》本《鲁斋集》（简称四库本）。新辑集外诗另编一卷。
诗词：《跋潘默成诗》
中文译文：
不动心斋有素规，
稜稜风骨太清奇。
残书断帖人争宝，
谁识先生媿禄诗。
诗意：
这首诗是王柏为潘默撰写的跋文。诗中表达了对潘默的赞赏和敬佩之情。诗人称颂潘默的品行高洁，他的居所名为“不动心斋”，意味着他心境安宁，不受外界干扰。潘默的风骨高耸挺拔，具有独特的气质和风采。人们纷纷争相收集潘默的残书断帖，视为宝贝般珍藏。然而，对于先生（指潘默）的禄位和地位，却有谁能真正理解他创作诗歌的真正动机和价值。
赏析：
这首诗以简洁明快的语言，表达了王柏对潘默的敬佩之情。通过对潘默的居所和风骨的描绘，诗人展现了潘默高雅的品行和独特的气质。潘默居住在“不动心斋”，显示了他内心的宁静和淡泊，这种心境在纷繁喧嚣的世界中显得格外珍贵。他的风骨“稜稜”，意味着高耸挺拔，独树一帜，与众不同。潘默的诗歌作品被人们视为宝贝一般珍藏，这表明他的诗才和创作的价值深受人们的赞美和追捧。然而，最后两句诗提出了一个反问，暗示了潘默在禄位和地位上屈居人下的境遇。这是对他作品真正价值的一种无奈的反思，表达了诗人对潘默的同情和不平之情。
这首诗以简练的语言勾勒出潘默的形象和境遇，同时也展示了诗人对潘默的景仰和对文学创作真正价值的思考。通过这首诗，读者可以感受到作者对潘默的钦佩之情，以及对文学创作真正意义的思考和关注。
孝奉天仪，信维休德。发越徽音，礼文靡忒。永保嘉祥，时万时億。归于东朝，含饴燕息。
天命靡有常，空视时运覆。珍重山间翁，抱道庸自玉。欣髯发清兴，开轩恣遐瞩。空谷閴无人，惟有云相逐。山翁为有知，恋恋情绻缛。绻缛林中薪，歌已禽声续。勿谓有倾颓，维心常位育。顾我无依归，犹然嗜幽独。愿结金兰交，共兹南山麓。
此君仍佩紫，直节自来孤。欲倩文夫子，招邀入画图。
少年飞翠盖，上路勒金镳。始酌文君酒，新吹弄玉箫。少年不欢乐，何以尽芳朝。千金笑里面，一搦掌中腰。挂缨岂惮宿，落珥不胜娇。寄语少年子，无辞归路遥。
何年移植在僧家，一簇柔条缀彩霞。锦带为名卑且俗，为君呼作海仙花。
愁怀端赖麴生开，厚地高天酒一杯。未免有情难遣此，本来无物却沾埃。杨枝马上驰成骋，桃叶横江去不回。醉死何劳人荷锸，笑他刘阮是庸才。