气佳哉、烟紫石头城，云碧雨花台。
想东山前后，望春树绿，看晚潮回。
自古英雄豪杰，无不待时来。
拥鼻微吟处，山静花开。
商皓亦尝如此，羡苍生皆有，瞻望之怀。
但淝河洛涧，此事偶然谐。
疑是彼、八公草木，得神明、相亮不相猜。
西州泪，千年犹湿，回望兴哀。
王质，字华卿，太原祁人。五代祖通，字仲淹，隋末大儒，号文中子。通生福祚，终上蔡主簿。福祚生勉，登进士第，制策登科，位终宝鼎令。勉生怡，终渝州司户。怡生潜，扬州天长丞。质则潜之第五子。少负志操，以家世官卑，思立名于世，以大其门。寓居寿春，躬耕以养母，专以讲学为事，门人受业者大集其门。年甫强仕，不求闻达，亲友规之曰：“以华卿之才，取名位如俯拾地芥耳，安自苦于亹茸者乎？扬名显亲，非耕稼可致也。”质乃白于母，请赴乡举。
元和六年，登进士甲科。释褐岭南管记，历佐淮蔡、许昌、梓潼、兴元四府，累奏兼监察御史。入朝为殿中，迁侍御史、户部员外郎。为旧府延荐、检校司封郎中，赐金紫，充兴元节度副使。入为户部郎中，迁谏议大夫。
太和中，王守澄构陷宰相宋申锡。文宗怒，欲加极法。质与常侍崔玄亮雨泣切谏，请付外推，申锡方从轻典。质为中人侧目，执政出为虢州刺史。质射策时，深为李吉甫所器；及德裕为相，甚礼之，事必咨决。寻召为给事中、河南尹。八
年，为宣州刺史、兼御史中丞、宣歙团练观察使。在政三年。开成元年十二月，无疾暴卒，时年六十八，赠左散骑常侍，谥曰定。
质清廉方雅，为政有声。虽权臣待之厚，而行己有素，不涉朋比之议。在宣城辟崔珦、刘濩、裴夷直、赵丱为从事，皆一代名流。视其所与，人士重之。
《八声甘州（读谢安石传）》是宋代王质创作的一首诗词。下面是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
气息佳哉，烟紫石头城，
云碧雨花台。
回想东山前后，
望见春树绿，
观看晚潮回。
自古以来，英雄豪杰，
无不等待时机的到来。
拥挤的鼻息微弱地吟唱，
山静，花盛开。
商皓（注：商鞅和皓首皆为古人名）也曾有过此般境遇，
羡慕着人们都有这样的愿景。
但淝河和洛涧（注：两地名），这些事情偶然地相应起来。
我猜想，也许是因为那片八公草木（注：指八公山，传说为八仙所居之地），
获得了神明的庇佑，相互辉映而不互相猜疑。
西州的泪水，千年来依旧湿润，
回首时兴和哀伤。
诗意和赏析：
《八声甘州（读谢安石传）》描绘了景色和情感的交融，展现了作者对历史和人生的思考。
首先，诗中描绘了美丽的景色，以石头城和花台、绿树和晚潮为背景，通过烟紫、云碧、雨花等形容词，展示了自然景观的壮丽和多彩之美。这些景色给人以气息佳人的感觉，使人心旷神怡。
其次，诗中提到了东山、春树和晚潮，这些景象引发了作者对过去和未来的回忆和遐想。通过这些景物，作者表达了对历史的思考，以及对英雄豪杰的赞美。他认为，所有伟大的人物都需要等待时机的到来，才能展现自己的英勇和才华。
在诗的后半部分，作者以拥挤的鼻息微弱地吟唱来描绘山静和花开的景象，表达了内心的宁静和愉悦。他提到了商皓，以及对人们都有美好愿景的羡慕之情。然而，作者也提到了淝河和洛涧这两个地方，以及八公山上的草木，暗示了偶然的相应和神秘的联系。
最后，诗中以西州的泪水作为结尾，表达了对历史兴衰和悲痛的回顾。这里的泪水象征了岁月的流转和人事的更迭，以及对过去的眷恋和哀伤。
整首诗以丰富的景色描绘和情感表达，展示了作者对历史和人生的思考和感慨。通过自然景观的描绘和对英雄人物的赞美，诗词表达了作者对美好愿景和历史传承的向往，同时也透露出对人事更迭和兴衰消长的深刻感受。
城月。冷罗袜。郎睡不知鸾帐揭。香凄翠被灯明灭。花困钗横时节。河桥杨柳催行色。愁黛有人描得。
太白犹悬北斗没，行人衣上霜拂拂。下马饮酒歌苦声，新丰主人莫相忽。人奴亦有封侯骨。
西府风流载世长，玉龙鳞甲更储祥。庆源衮衮多英杰，可但韦平一再芳。
我生不信有神仙，亦不知有大罗天。那堪见人说蓬莱，掩面却笑渠风颠。七返还丹多不实，往往将谓人虚传。世传神仙能飞升，又道不死延万年。肉既无翅必坠地，人无百岁安可延。满眼且见生死俱，死生生死相循旋。翠虚真人与我言，他所见识大不然。恐人缘浅赋分薄，自无寿命归黄泉。
一麾新自海滨还，又佩鱼符入故关。千里山河临剧郡，九天鸳鹭别通班。楼经往圣回清跸，路接边夷献白环。版籍素多田赋错，干戈初息羽书闲。從军上客彫龙藻，佐酒妖姬堕马鬟。更遣府公吟思发，中条新霁碧孱颜。
笑平生、布帆无恙，堂堂稳送君去。江声悲壮崖殷血，曾是英雄行处。今亦古。甚一点东风，天不周郎怀。城幡夜坚。几铜爵春残，战沙秋冷，华发遽如许。东坡老，千载风流赋。余音不绝如缕。临皋一笑三生梦，还认岷峨乡语。挥玉尘，尽不碍灯前，痛饮檐花雨。雪堂在否。管驾鹤归来，