问孀娥、僝僽厌看人，唯复厌人看。
正凉宵准拟，招延素魄，慰藉苍颜。
廉纤梧桐细雨，吹彻玉箫寒。
仿佛山河影，只在云端。
又似去年今夕，枉教人惆怅，立尽阑干。
想菱花尘匣，憔悴女乘鸾。
恨无从、一登天柱，约宾朋、随分荐清欢。
持杯祝，老蟾无恙，留待明年。
李曾伯，字长孺，号可斋，祖籍覃怀（今河南沁阳），侨居嘉兴（今属浙江）。理宗绍定三年（一二三○），知襄阳县。嘉熙元年（一二三七），爲沿江制置司参议官（《宋史》卷四二《理宗纪》）。三年，迁江东转运判官、淮西总领（《景定建康志》卷二六）。淳祐二年（一二四二），爲两淮制置使兼知扬州。九年，知静江府兼广西经略安抚使、转运使。移京湖制置使兼知江陵府。宝祐二年（一二五四），改夔路策应大使、四川宣抚使。以事奉祠。起爲湖南安抚大使兼知潭州。六年，再知静江府。復以事罢。景定五年（一二六四），起知庆元府兼沿海制置使。曾伯以文臣主军，长于边事，爲贾似道所嫉，于度宗咸淳元年（一二六五）禠职。寻卒。有《可斋杂稿》三十四卷，《续稿》前八卷、后十二卷。事见本集有关诗文，《宋史》卷四二○有传。 李曾伯诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。校以清康熙影宋抄本（简称影宋本，藏南京图书馆）。新辑集外诗附于卷末。
《八声甘州（中秋小集无月）》是宋代诗人李曾伯创作的一首诗词。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
诗词中的"问孀娥、僝僽厌看人，唯复厌人看"表达了作者对于现实社会的厌倦和疏离感。"问孀娥"指的是孀妇，"僝僽"则代表疲倦和烦恼。诗人感到疲惫和迷茫，对于外界的关注和审视感到烦厌。
"正凉宵准拟，招延素魄，慰藉苍颜"描述了一个凉爽的夜晚，作者希望能够招引月亮的清凉之气，以慰藉自己苍老的容颜。这里的"素魄"指的是月亮的清辉。整个场景营造出一种恬静的氛围，暗示着诗人对于内心的安抚和寻求。
"廉纤梧桐细雨，吹彻玉箫寒"描绘了秋夜中梧桐树上纤细的雨丝，微风吹拂中传来的玉箫声。这种细雨和箫声将人们的思绪带入了山河之间，好像只存在于云端之上，给人以超脱尘世的感觉。
"又似去年今夕，枉教人惆怅，立尽阑干"表达了作者对于时光的流逝和岁月的更迭所引发的惆怅之情。诗人感叹光阴匆匆，仿佛去年的中秋之夜就在眼前，却无法挽回或延续，只能黯然神伤。
"想菱花尘匣，憔悴女乘鸾"描绘了一位憔悴的女子，她在想念着存放在花尘匣中的菱花，象征着美好的回忆。"女乘鸾"则表示她怀念的对象已经远去，无法再相见。
"恨无从、一登天柱，约宾朋、随分荐清欢"表达了诗人对于无法实现心愿的遗憾之情。他希望能够登上天柱山，邀请亲朋好友一同分享清欢的美好时光。
"持杯祝，老蟾无恙，留待明年"结束时，诗人举杯祝福老蟾（指月亮）无恙，预祝明年的中秋佳节。这里流露出对未来的期待和希望。
总的来说，这首诗词以清幽的意境和内心的感慨展示了诗人对于现实生活的疏离感和对时光流逝的惆怅之情。通过描绘凉爽的夜晚、月亮的清辉、细雨和箫声，诗人创造出一种超然物外的境界，表达了对于纷扰世俗的厌倦和对内心宁静的追求。整首诗词充满了离愁别绪和对美好时光的向往，展示了诗人对于人生离别和岁月流逝的感慨，同时也透露出对未来的希望和美好的祝愿。
三十年居此，何尝识酒荤。柴扉人少到，草径鹿同群。雨足添新瀑，山深有剩云。水瓢丹灶外，闲事不曾闻。
春草秋风老此身，一瓢长醉任家贫。醒来还爱浮萍草，漂寄官河不属人。
烦君临问我何堪，剩欲从君十日谈。老退不应称敏捷，颜苍宁复借红酣。世间公器毋多取，句里宗风郤饱参。陋巷远孙还好学，未容光禄擅东南。
虚空借得作身，万象相随为伴。纵横人道十成，点检谁知一半。看看青山峥嵘，白云零乱。里许牧童归未归，铁牛一掣金绳断。
火透波穿不计春，根如头面干如身。偶然题作木居士，便有无穷求福人。为神讵比沟中断，遇赏还同爨下馀。朽蠹不胜刀锯力，匠人虽巧欲何如。
层冰积浩荡，陵谷低吞吐。窈窕转幽壑，突兀开净宇。回头山水县，亦复堕尘土。孤云铁梁北，宇宙一仰俯。风景初不殊，川途忽修阻。寒潭海眼净，黕黑自太古。蛰龙何年卧，万国待霖雨。谁能裂苍崖，雷风看掀举。