问紫岩去後汉公卿，不知几貂蝉。
谁能借留侯箸，著祖生鞭。
依旧尘沙万里，河洛染腥膻。
谁识道山客，衣钵曾传。
共记玉堂对策，欲先明大义，次第筹边。
况重湖八桂，袖手已多年。
望中原驱驰去也，拥十州、牙纛正翩翩。
春风早，看东南王气，飞绕星躔。
刘过（一一五四～一二○六），字改之，号龙洲道人，吉州太和（今江西泰和）人。多次应举不第，终生未仕。刘过是抗金志士，曾上书朝廷提出恢復中原方略，未被采纳。漂泊江淮间，与主张抗战的诗人陆游、陈亮、辛弃疾等多有唱和。晚年定居崑山。宁宗开禧二年卒，年五十三（明陈谔《题刘龙洲易莲峰二公墓》）。有《龙洲道人集》十五卷。事见元殷奎《復刘改之先生墓事状》、杨维桢《宋龙洲先生刘公墓表》、明万历《崑山志》卷三。 刘过诗，以原八千卷楼藏明嘉靖刊《龙洲道人诗集》（十卷）爲底本。校以影印文渊阁《四库全书》本《龙洲集》（简称四库本）、《江湖小集》（简称江湖集），汲古阁影宋抄本《宋群贤六十家小集·龙洲道人集》（简称六十家集）文字与《江湖小集》基本相似，酌予出校。新辑集外诗附于卷末。
诗词：《八声甘州·问紫岩去後汉公卿》
问紫岩去後汉公卿，
不知几貂蝉。
谁能借留侯箸，
著祖生鞭。
依旧尘沙万里，
河洛染腥膻。
谁识道山客，
衣钵曾传。
共记玉堂对策，
欲先明大义，
次第筹边。
况重湖八桂，
袖手已多年。
望中原驱驰去也，
拥十州、牙纛正翩翩。
春风早，
看东南王气，
飞绕星躔。
中文译文：
询问在紫岩之后的汉朝官员们，
不知道多少貂蝉。
谁能够借到留侯的筷子，
穿上祖传的马鞭。
依然是尘沙遍布万里，
河洛之地弥漫着血腥气。
有谁能够认识到山中的客人，
曾经传承衣钵之人。
共同记载着玉堂之上的对策，
希望先明白大义，
接下来谋划边境事宜。
何况是重要的湖南和广西，
已经多年来置身事外。
望着中原迅速驶去，
统治着十个州，旌旗飘扬。
春风已经吹过，
观察东南方的王者之气，
在星辰的环绕中飞舞。
诗意和赏析：
这首诗是刘过在宋代创作的《八声甘州》之一，表达了对时局动荡的关切和对身世的思考。诗中以问答的方式，探询了紫岩之后的汉朝官员们的去向和命运。作者以貂蝉、留侯、祖传马鞭等形象隐喻历史中的人物和事件，传递出对历史的追问和对英雄人物的赞美之情。
诗中描绘了战乱之地的景象，尘沙遍布万里，河洛之地充满了血腥气味，展现了时代的动荡和残酷。作者以道山客、衣钵传承等表达了对历史中的智者和先知的敬仰和向往。
诗的后半部分强调了对国家大义和边疆事务的关注，湖南和广西被提及为重要地区，而作者对这些地区的置之不理表示了无奈和忧虑。最后，诗中展望了中原的迅速发展和王气的飞扬，表达了对国家兴盛的期望和对领袖的赞美。
整首诗以其雄浑的气势、隐喻的手法和对历史和时局的关注，展现了作者对乱世和英雄人物的思考和赞美之情，同时也透露出对国家兴衰和边疆安危的担忧。
甘露凝成一颗冰，露穠冰厚更芳馨。夜凉将到星河下，拟共嫦娥斗月明。
继好中司出，天心外国知。已传尧雨露，更说汉威仪。陇上应回首，河源复载驰。孤峰问徒御，空碛见旌麾。春草乡愁起，边城旅梦移。莫嗟行远地，此去答恩私。
篮舆度浮梁，朝岚尚蒙蒙。十有九日雨，得晴类投空。游岩既原适，访隐亦好从。道傍得野舍，一迳幽且能。主人谁与者，其祖郑七松。流风被云仍，真有隐者风。问年七十余，曳履不扶筇。我年仅其半，而已衰龙钟。岂其养生效，殆自起死功。若人种艺法，橐驼安取同。木老德亦熟，闻之
将左晨星一炬存，鱼龙光怪百千吞。迢迢望气中原夜，又有湛卢剑倚门。
一两棕鞋八尺藤，广陵行遍又金陵。不知竹雨竹风夜，吟对秋山那寺灯。
记得迎承过葛川，穉金未肃嫩凉天。当时若径趋金阙，安得庐陵有此缘。