石帆山下白头人，八十三回见早春。
自爱安闲忘寂寞，天将强健报清贫。
枯桐已爨宁求识？弊帚当捐却自珍。
桑苎家风君勿笑，它年犹得作茶神。
陆游（一一二五～一二○九），字务观，越州山阴（今浙江绍兴）人。宰子。年十二能诗文，以荫补登仕郎。高宗绍兴二十三年（一一五三）两浙转运司锁厅试第一，以秦桧孙埙居其次，抑置爲末。明年礼部试，主司復置前列，爲桧黜落。桧死，二十八年始爲福州宁德主簿（清干隆《宁德县志》卷三）。三十年，力除敕令所删定官（《建炎以来繫年要录》卷一八五）。三十一年，迁大理寺司直（同上书卷一九一）兼宗正簿。孝宗即位，迁枢密院编修官兼编类圣政所检讨官，赐进士出身（《宋会要辑稿》选举九之一九）。因论龙大渊、曾觌招权植党，出通判建康府，干道元年（一一六五），改通判隆兴府，以交结臺谏，鼓唱是非，力说张浚用兵论罢。六年，起通判夔州（《渭南文集》卷四三《入蜀记》）。八年，应王炎辟，爲四川宗抚使干办公事。其后曾摄通判蜀州，知嘉州、荣州。淳熙二年（一一七五），范成大帅蜀，爲成都路安抚司参议官（《渭南文集》卷一四《范待制诗集序》）。三年，被劾摄知嘉州时燕饮颓放，罢职奉祠，因自号放翁。五年，提举福建路常平茶监（《省斋文稿》卷七《送陆务观赴七闽提举常平茶事》）。六年，改提举江南西路（《渭南文集》卷一八《抚州广寿禅院经藏记》）。以奏发粟赈济灾民，被劾奉祠。十三年，起知严州（淳熙《严州图经》卷一）。十五年，召除军器少监。光宗即位，迁礼部郎中兼实录院检讨官，未几，復被劾免（《宋会要辑稿》职官七二之五四）。宁宗嘉泰二年（一二○二），诏同修国史，实录院同修撰，兼祕书监（《南宋馆阁续录》卷九）。三年，致仕。开禧三年（一二○七），进爵渭南县伯。嘉定二年卒，年八十五。陆游是着名爱国诗人，毕生主张抗金，收復失地，着作繁富，有《渭南文集》五十卷，《剑南诗稿》八十五卷等。《宋史》卷三九五有传。 陆游诗，以明末毛晋汲古阁刊挖改重印本爲底本爲底本。校以汲古阁初印本（简称初印本），宋严州刻残本（简称严州本，藏北京图书馆）、宋刻残本（简称残宋本，藏北京图书馆）、明刘景寅由《瀛奎律髓》抄出的《别集》（简称别集本）、明弘治刊《涧谷精选陆放翁诗集·前集》（简称涧谷本）及《须溪精选陆放翁诗集·后集》（简称须溪本）等，并参校钱仲联《剑南诗稿校注》（简称钱校）。底本所附《放翁逸稿》、《逸稿续添》编爲第八十六、八十七卷。辑自《剑南诗稿》之外的诗，经营爲第八十八卷，凡出自《渭南文集》者，以明弘治十五年锡山华珵铜活字印本爲底本，校以《四库全书》本（简称四库本）。
《八十三吟》是宋代文学家陆游创作的一首诗词。以下是这首诗的中文译文、诗意和赏析：
石帆山下白头人，
Under the stone sail mountain, an old man with white hair,
八十三回见早春。
Eighty-three times he has witnessed early spring.
自爱安闲忘寂寞，
He loves his peaceful life and forgets loneliness,
天将强健报清贫。
Heaven rewards his strength and grants him a frugal existence.
枯桐已爨宁求识？
With the withered paulownia tree already used as firewood, why bother seeking knowledge?
弊帚当捐却自珍。
The worn-out broom should be discarded, yet he treasures it.
桑苎家风君勿笑，
Don't laugh at the mulberry and hemp family tradition, my lord,
它年犹得作茶神。
In later years, it may still become the spirit of tea.
诗意：
这首诗表达了作者陆游对自然与人生的深刻思考和对贫困生活的坦然接受。诗中的白头人是一个八十三岁的老人，他居住在石帆山下，见证了八十三个早春的来临。他热爱宁静的生活，忘却了孤独的感觉，天命使他身体健壮，却报以贫穷的生活。他已经将枯桐树烧成柴火，不再追求世俗的知识。他守旧的家风让他珍惜那破旧的帚子。尽管现在贫困，但他相信未来可能成为茶道的神明。
赏析：
这首诗词展现了陆游对朴素生活的理解和对物质财富的超越。白头人的形象象征着岁月的沧桑和智慧的积累。他选择了一个宁静的环境，与自然相依相存。他追求内心的安宁和生命的坚强，不为外部的物质条件所左右。他看重家族的传统和贫困生活中的宝贵之物。尽管现实中的困顿，但他依然保持着对未来的希望和信心。整首诗表达了一种淡泊名利、舍弃物质欲望、珍视内心世界的哲理思考，以及对自然和传统的敬畏。
这首诗词以简洁的语言展示了作者对生活的理解和态度，凸显了朴素和坚韧的品质。它引导读者思考人生的真谛，呼唤内心的宁静和对自然的敬畏。同时，通过对贫困生活的描绘，表达了作者对物质财富的超越和对精神追求的重视。整体上，这首诗词给人一种深思熟虑、平和宁静的感觉，使人在繁忙的现代社会中找到一丝宁静与力量。
常嗟外族弟兄稀，转觉心孤是送归。醉掩壶觞人有泪，梦惊波浪日无辉。烹鱼绿岸烟浮草，摘橘青溪露湿衣。闻说江楼长卷幔，几回风起望胡威。
竹翠藏烟，杏红流水归何处。透帘穿户。更酒黄昏雨。织锦题书，谁寄愁情去。浑无绪。绿杨千缕。不似真眉妩。
持节冯夷向夕过，远分灯火出官河。斗牛光动天垂野，风露声沉水息波。海族楼台休罢市，鲛人机杼不停梭。九泉无复悲长夜，莫问南山白石歌。
华族三台烨，名门八桂芳。才虽凌贾谊，官不至冯唐。晚岁逢奇蹇，平生只直方。青春陪笑语，一恸鬓成霜。
禁城外，青青细柳，翠拂高堞。征鼓催人骤发。长亭渐觉宴阕。情绪似丁香千百结。忍重看、手简亲折。听怨举离歌寄深意，新声更清绝。心切。暮天塞草烟阔。正乍裛轻尘，新晴后，汨汨清渭咽。闻西度阳阔，风致全别。玉杯屡竭。思故人千里，唯同明月。扶上雕鞍远三叠。那堪第四声未
饯别宜有酒，我无一杯潄君口。送行当以赆，我无一物藉我手。与君意气真相知，君尝谓予可言诗。独有诗句堪送别，欲赋复止空嗟咨。送君胡为三叹息，文酒从今失三益。干戈日寻雅道衰，吾徒一别真可惜。问君四海无家归，飘然此去将何之。答云南阳善城守，屡以孤垒攘重围。我今欲往