叶落归根莫漫悲，春风解发次年枝。
人如草木空多智，一老宁闻再少时。
赵蕃（一一四三～一二二九），字昌父，号章泉，原籍郑州，南渡后侨居信州玉山（今属江西）。早岁从刘清之学，以曾祖旸致仕恩补州文学，调浮梁尉、连江主簿，皆不赴。爲太和主簿，调辰州司理参军，因与知州争狱罢。时清之知衡州，求爲监安仁赡军酒库以卒业，至衡而清之罢，遂从之归。后奉祠家居三十三年。年五十犹问学于朱熹。理宗绍定二年，以直秘阁致仕，同年卒，年八十七。謚文节。蕃诗宗黄庭坚，与韩淲（涧泉）有二泉先生之称。着作已佚，清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《干道稿》二卷、《淳熙稿》二十卷、《章泉稿》五卷（其中诗四卷）。事见《漫塘文集》卷三二，《章泉赵先生墓表》，《宋史》卷四四五有传。 赵蕃诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本，参校清武英殿聚珍版（简称殿本）、《永乐大典》残本等。新辑集外诗编爲第二十七卷。
《白发三首》是宋代诗人赵蕃所作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
叶落归根莫漫悲，
春风解发次年枝。
人如草木空多智，
一老宁闻再少时。
诗意：
这首诗词以叶落归根、春风解发的景象为比喻，表达了作者对人生的思考和感慨。他告诫人们不要过于悲伤离别，因为像叶子一样，离开了树枝也有归宿，像头发一样，春风吹拂后还会再生。诗中提到人和草木一样，虽然草木没有智慧，但人类却拥有丰富的智慧。然而，无论智慧多么丰富，人终将老去，作者表示宁愿听闻老去的消息，也不想再听到再少年时的消息。
赏析：
这首诗词通过简洁而深刻的比喻，表达了对人生离别和老去的思考。叶落归根、春风解发都是自然界的现象，把人生置于自然的背景之中。诗人通过这些比喻，告诫人们不要过于悲伤离别，因为离别并不是终点，而是另一种归宿的开始。春风解发的意象则表达了希望和新生的寓意，暗示着人生的循环和延续。
诗中的"人如草木空多智"一句，表达了人类的智慧和才华。与草木相比，人类有着丰富的智慧和思考能力。然而，诗人通过"一老宁闻再少时"的句子，表达了对时间流逝和老去的思考。他认为即使拥有再多的智慧和才华，时间也会让人变老，因此宁愿听闻老去的消息，也不再追求年少时的事物。
整首诗词以简洁的语言表达了深刻的人生哲理，呼应了自然界的变化和人生的循环。通过对离别和老去的思考，诗人传达了对生命的理解和对人生价值的思考。
予尝有幽忧之疾，退而闲居，不能治也。既而学琴于友人孙道滋，受宫声数引，久而乐之，不知其疾之在体也。夫疾，生乎忧者也。药之毒者，能攻其疾之聚，不若声之至者，能和其心之所不平。心而平，不和者和，则疾之忘也宜哉。夫琴之为技小矣，及其至也，大者为宫，细者为羽，操弦
有欠牛眠子为寻，剩将朽胔换华簪。家阡只免牛羊到，此外穷通得上心。
长江风雨急，巨石虎狼蹲。水自分三道，舟唯过一门。细观真眩目，平下亦销魂。忠信知堪仗，见曹不用喧。
烟雨桃花夹岸栽，低低浑欲傍船来。石湖有此红千叶，前日春寒总未开。
紫府沉沉掩夜关，竹阴清扫月中坛。岁星偷得桃枝碧，董奉栽成李子丹。
未晓清风生殿阁，经旬赤气照乾坤。