洞门寂寂昼常阴，谁识行天济物心。
金翅影沉超永劫，玉毫光现契圆音。
滂沱普润三千界，叆叇浓兴一万寻。
天子六龙方在御，不应头角閟幽深。
邹浩（1060—1111）字志完，遇赦归里后于周线巷住处辟一园名“道乡”，故自号道乡居士，常州晋陵（今江苏常州）人。生于宋仁宗嘉祐五年，卒於徽宗政和元年，年五十二岁。元丰五年（1082）进士，调扬州颍昌府教授。吕公著、范纯仁为郡守，皆礼遇之。哲宗朝，为右正言，累上疏言事。章惇独相用事，浩露章数其不忠，因削官，羁管新州。徽宗立，复为右正言，累迁兵部侍郎两谪岭表，复直龙图阁。卒谥忠，学者称道乡先生。浩著《道乡集》四十卷，《四库总目》传于世。
《白龙洞》是一首宋代诗词，作者邹浩。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
洞门寂寂昼常阴，
谁识行天济物心。
金翅影沉超永劫，
玉毫光现契圆音。
滂沱普润三千界，
叆叇浓兴一万寻。
天子六龙方在御，
不应头角閟幽深。
诗意：
这首诗描绘了一个名为《白龙洞》的洞穴景象，表达了洞穴内外的宁静和神秘之感。诗人通过对洞门的描绘，反映了洞穴内部常常阴暗寂静的景象。然而，诗人认为，只有洞穴内的六条龙能够理解其中蕴含的天地济物的心意。
诗人通过使用形象化的语言，将龙的形象描绘得栩栩如生。他提到金翅龙的影子沉淀在洞穴中，超越了无尽的时间。同时，洞穴中闪耀着玉毫般的光芒，展现了契合宇宙音乐的神奇景象。
这首诗表达了一种宇宙的奇妙和洞穴中蕴含的无限力量。洞穴中的景象被视为一种潜在的能量源泉，滋润着广阔的世界。虽然洞中的景象只占据了一小部分空间，但它的力量却能扩散到无边无际的领域。
最后两句诗提到天子的六条龙，暗示了洞穴中的龙与帝王的关联。这六条龙可能代表皇帝的权力和威严，而它们在洞穴中驻守，展示了它们与洞穴的紧密联系。
赏析：
《白龙洞》以精练而意境深远的语言描绘了一个神秘而辽阔的洞穴景象。通过运用形象化的语言和富有想象力的描写，诗人展示了洞穴所具有的无限能量和潜力。洞穴被视为一种隐秘而神秘的存在，它不仅与天地间的力量相连，而且与帝王权威有着紧密的联系。
整首诗的意境充满了神秘感和超越性，给人一种沉浸在奇妙世界中的感觉。诗人通过对洞穴景象的描绘，将读者带入了一种超越现实的境界，引发人们对宇宙奥秘的思考。
此外，诗中运用了一些意象，如金翅龙、玉毫光，以及对三千界和一万寻的描绘，增强了诗歌的艺术感和表现力。整体而言，这首诗以独特的视角和富有想象力的语言，展示了作者对宇宙奇妙和洞穴力量的感知和理解，给人以深思和遐想。
甲兵十万据胸中，未预铭钟画阁功。闲寄秃毫吐奇气，墨痕犹欲湿鸿蒙。
太湖东西路，吴主古山前。所思不可见，归鸿自翩翩。何山赏春茗，何处弄春泉。莫是沧浪子，悠悠一钓船。
误上蓬山亦已叨，所悲故里隔胥涛。还家未失屠羊业，报国元无汗马劳。载笔敢言宗史汉，闭门犹得读庄骚。小儿愿与翁偕隐，正恐声名未易逃。
耿耿抱私戚，寥寥独掩扉。临觞自不饮，况与故人违。故人方琢磨，瑰朗代所稀。宪礼更右职，文翰洒天机。聿来自东山，群彦仰馀辉。谈笑取高第，绾绶即言归。洛都游燕地，千里及芳菲。今朝章台别，杨柳亦依依。云霞未改色，山川犹夕晖。忽复不相见，心思乱霏霏。
灵雨应时至，四野生新泉。眢井久废汲，湛湛成深渊。老农喜欲舞，田苗绿如烟。桔槔挂屋梁，坦腹清昼眠。
故国归无路，深居懒问津。莫嗟今岁病，还守去年贫。御冷休嫌絮，开怀但饮醇。东风到梅柳，枯木自逢春。