绝壑松风泻瀑声，此身如寄画图清。
馀生结得东林社，三笑亭前看月明。
董嗣杲，字明德，号静传，杭州（今属浙江）人。理宗景定中榷茶九江富池。度宗咸淳末知武康县。宋亡，入山爲道士，改名思学，字无益。着作除《西湖百咏》二卷外，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《庐山集》五卷、《英溪集》一卷。事见《西湖百咏》自序及本集有关诗篇，《绝妙好词笺》卷六有传。 董嗣杲词，一至五卷以影印文渊阁《四库全书·庐山集》爲底本，第六卷以《四库全书·英溪集》爲底本，七、八两卷以清光绪丁氏嘉惠堂刊《西湖百咏》爲底本，校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。从《诗渊》辑得之集外诗编爲第九卷，从《永乐大典》等书辑得之诗编爲第十卷。
《白庐山归城赋四首》是宋代董嗣杲创作的一首诗词。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
绝壑松风泻瀑声，
此身如寄画图清。
馀生结得东林社，
三笑亭前看月明。
诗意：
这首诗词描绘了作者在白庐山归城的情景。诗人坐在绝壑之中，听着松树的风声和瀑布的响声，他感觉自己的身体仿佛置身于一幅清新的画卷之中。他决定在剩下的人生中加入东林社，与志同道合的人结为朋友，共同追求理想。最后，他站在三笑亭前，仰望着明亮的月光。
赏析：
这首诗词以自然景色为背景，表达了作者内心的情感和对人生的思考。首先，诗人运用绝壑、松风和瀑布等自然元素来描绘出一幅宁静、清新的山水画面，展现了大自然的美丽和恢弘。其次，诗人通过“此身如寄画图清”来表达自己与这一景象的融洽感受，以及对自然的赞美和喜悦之情。
接下来，诗人表达了自己对人生的思考和抉择。他决定在馀生中加入东林社，这是一个以理想和学问为核心的组织，与志同道合的人一起追求共同的目标。这显示了诗人对人际关系和精神追求的重视，以及对纯粹和高尚生活的向往。
最后，诗人站在三笑亭前，仰望明亮的月光。月亮在中国文化中常常象征着诗意、理想和追求，这里也可以理解为诗人对未来的期许和对美好生活的向往。
整体来说，这首诗词通过自然景色的描绘和对人生的思考，表达了诗人对美好生活的渴望和对理想的追求。它展示了作者对自然、人际关系和精神追求的热爱，并倡导人们追求纯粹、高尚的生活态度。
吴树绿如盖，越山天下奇。遥知戎事暇，总是雅歌时。国士曾持节，将军已建旗。西宛有名骥，安得为君驰。
清彻性空水，圆明净智身。个中不洗体，直下了无尘。有成佛，有降神。有彼岸，有迷律。哆哆和和此其始，胶胶缀缀此其因。底时节，释迦文，恶水蓦头浇莫嗔。何须念彼观音力，自然还著於本人。
大道启元命，时人居太康。中朝发玄泽，下国被天光。明诏始端午，初筵当履霜。鼓鼙迎爽气，羽籥映新阳。太守即悬圃，淮夷成葆疆。小臣惭下位，拜手颂灵长。
这王三，风得赛。便咄了气财，色游三昧。因何却不断香醪，我神仙也爱。独自行来真自在。要到处掩然，悉除百＊。多心经，记得分明，
广汉诸孙用心苦，亹亹妍谭殊可数。江南春意满芳洲，长袭幽香佩兰杜。世缘嚼蜡久无情，喜闻叔起有新声。著书半百悬罄久，蹑屩一日双璧明。顾予画脂已心朽，看君著鞭方力生。他时负云纵六翮，上抟扶摇游太清。
秋色满潇湘，天寒玄鸟忙。数声离叠嶂，片影度横塘。风翮抟寥廊，烟踪入渺茫。乍随萍荇没，还共水云长。冷浸千寻碧，斜侵两岸霜。凝眸西塞远，疏点带残阳。