禅空心已寂，世路任多岐。
到院客长见，闭关人不知。
寺喧听讲绝，厨远送斋迟。
墙外洛阳道，东西无尽时。
许浑，字用晦，丹阳人，故相圉师之后。太和六年进士第，为当涂、太平二县令，以病免，起润州司马。大中三年，为监察御史，歷虞部员外郎，睦、郢二州刺史。润州有丁卯桥，浑别墅在焉，因以名其集。集二卷，今编诗十一卷。 许浑字用晦，丹阳人，故相国圉师之后。登太和六年李珪榜进士第。补诗二首。
白马寺不出院僧
禅空心已寂，世路任多岐。
到院客长见，闭关人不知。
寺喧听讲绝，厨远送斋迟。
墙外洛阳道，东西无尽时。
译文：
在白马寺里的僧人不出寺庙
禅修的心早已平静，世事纷繁多样。
有客人来到寺庙，可以长时间观察，但闭关修行的僧人并不为人所知。
寺庙喧嚣的声音听不见佛法的讲解，厨房的食物远离，斋食到得晚。
寺庙的墙外是洛阳的大道，东西来来往往，昼夜不停。
诗意：
这首诗描绘了白马寺里的僧人深入禅修，心境宁静，与世事疏远的情景。他们选择闭关修行，将寺庙视为自己的世界，不受外界扰动。然而，这种修行方式也使他们与外界形成了鲜明的对比。寺庙里的僧人无法听到喧嚣世界的声音，无法及时享用到餐食，而外界却是熙熙攘攘、无尽流转。诗人通过这样的描写，表现了僧人们专注内心冥想，超越尘世烦恼的精神追求。
赏析：
这首诗通过对白马寺僧人闭关修行生活的描写，反映了禅宗追求内心宁静、清净的精神境界。诗人以简洁凝练的语言，表达了禅修者与外界的分离，以及尘世纷扰与内心平静的对比，体现了禅修者对人世的超越和内心境界的升华。整首诗语言平实，情感真切，展现了禅修者的修行之道，同时也揭示了现实世界的喧嚣与流转。最后两句“墙外洛阳道，东西无尽时。”通过渲染墙外喧嚣的景象，突出了僧人闭关修行的内心深处与外界的差异，给读者留下了深思和想象的空间。整首诗意境高远，含蓄而深沉，展现了许浑独特的诗人才情和诗歌表达的魅力。
猗望舒，望三五。光璇仪，韵金缕。伟健笔，作奇语。谁知音，传乐府。
谁道闲情抛弃久？每到春来，惆怅还依旧。日日花前常病酒，不辞镜里朱颜瘦。河畔青芜堤上柳，为问新愁，何事年年有？独立小桥风满袖，平林新月人归后。
蜀产班行几，分符又去之。气完吞落日，心定发凉飔。蝇虎攫何壮，蜗牛升更痴。见几能许早，别思渺江蓠。
树德岂孤迈，降神良并出。伟兹廊庙桢，调彼盐梅实。正悦虞垂举，翻悲郑侨卒。同心不可忘，交臂何为失。清路荷前幸，明时称右弼。曾联野外游，尚记帷中密。新恸情莫遣，旧游词更述。空令还辱和，长叹知音日。
同居一坞中，只隔水西东。林近书灯露，溪回酒舫通。放凫长合队，移竹每分丛。只恐君征起，难期作两翁。
燕寝凝香不记春，宜休堂下柏轮囷。三吴南渡今多士，四皓东宫此一人。雅不欲书名上上，谩令在岁岁陈陈。玉卮宴罢思黄发，应合从头第从臣。