路隔一重溪，山深客易危。
驿亭惟有额，官堠尽无碑。
竹挂黄身虺，林香白面狸。
得船争欲渡，先奔槿花篱。
周弼（一一九四～？），字伯弜，祖籍汶阳（今山东汶上）。文璞子。与李龏同庚同里。宁宗嘉定间进士（《江湖后集》卷一小传）。十七年（一二二四）即解官（本集卷二《甲申解官归故居有以书相问者》）。以后仍漫游东南各地，是否復官不详。卒于理宗宝祐五年（一二五七）前。生前刊有《端平集》十二卷，已佚。宝祐五年，李龏摘其古律体诗近二百首，编爲《汶阳端平诗隽》四卷。事见本集卷首李龏《汶阳端平诗隽序》。 周弼诗以汲古阁影宋抄《南宋六十家小集》本爲底本。校以顾氏读画斋刊《南宋群贤小集》本（简称群贤集）。新辑集外诗附于卷末。
《白羊》是宋代诗人周弼的作品。这首诗描绘了一幅山水景色，以及游客在山中的危险和迷失。以下是这首诗的中文译文、诗意和赏析。
《白羊》中文译文：
路隔一重溪，
山深客易危。
驿亭惟有额，
官堠尽无碑。
竹挂黄身虺，
林香白面狸。
得船争欲渡，
先奔槿花篱。
诗意和赏析：
《白羊》以简洁的语言描绘了一幅山水画卷。诗人通过描绘山和溪流的景色，表达了山深处的孤寂和险峻。溪水成为路的隔阂，给旅行者带来了困扰和危险。驿亭上只有额头，没有门牌，官府的建筑也没有碑刻，显示出这个地方的荒凉和被遗忘。诗中提到的竹子上挂着黄色的蛇，林间散发着狸猫的香气，增添了一种神秘和野性的氛围。
在这个环境中，人们渴望乘船渡过溪水，先行奔向那边的槿花篱笆。槿花在中国文化中象征着美丽和希望，可能代表着人们心中的向往和追求。这种渴望和追求在诗中通过“争欲渡”这个词语得到了体现。
整首诗以简约的形式展现了深山中的一幅景色，通过描写自然环境和隐喻的方式，表达了旅行者在陌生环境中的困顿和对美好的向往。这种对自然景色的描绘和对人情境遇的抒发，展示了宋代诗歌的典型特征。
春夜伤心坐画屏，不如放眼入青冥。一山突起丘陵妒，万籁无言帝座灵。塞上似腾奇女气，江东久殒少微星。从来不蓄湘累问，唤出嫦娥诗与听。沉沉心事北南东，一睨人材海内空。壮岁始参周史席，髫年惜堕晋贤风。功高拜将成仙外，才尽回肠荡气中。万一禅关砉然破，美人如玉剑如虹。
镜湖四月正清和，白塔红桥小艇过。梅雨晴时插秧鼓，苹风生处采菱歌。沉迷簿领吟哦少，淹泊蛮荒感慨多。谁谓吾庐六千里，眼中历历见渔蓑。
稍先一日我中秋，行遍芙蓉与菊洲。作意安排却非适，不如乘兴径行舟。
谁借毛锥千字力，曲留髯叟百年身。未能晦迹终难保，樗栎林间是散人。
拾遗戒不受，见金等沙泥。对姑不能食，又愧他舍鸡。其视取枣人，冰炭恐不齐。
眼渐昏昏耳渐聋，满头霜雪半身风。已将身出浮云外，犹寄形于逆旅中。觞咏罢来宾阁闭，笙歌散后妓房空。世缘俗念消除尽，别是人间清净翁。