向来百丈有清规，此日山中肯者谁。
檐外萧萧群玉立，不由客子不题诗。
钱时（一一七五～一二四四），字子是，学者称融堂先生，淳安（今属浙江）人。早年从杨简学，爲朱熹所重。江东提刑袁甫作象山书院，延主讲席。理宗嘉熙元年（一二三七），以布衣召见，赐进士出身，授秘阁校勘，预修国史。后辞归，居乡蜀阜玉屏街北山之冈，创融堂书院。淳祐四年卒，年七十。有《蜀阜集》十八卷（《千顷堂书目》卷二九）等，已佚。今存民国十六年徐氏刻《蜀阜存稿》三卷。事见本集卷首《融堂先生行实》，《宋史》卷四○七《杨简传》附。 钱时诗，以《蜀阜存稿》爲底本，酌校他书引录。编爲二卷。新辑集外诗附于卷末。
《百丈寺竹所》是宋代诗人钱时所作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
百丈寺竹所
朝代：宋代
作者：钱时
向来百丈有清规，
此日山中肯者谁。
檐外萧萧群玉立，
不由客子不题诗。
译文：
长久以来，百丈寺一直有清规，
今天山中有人愿意遵守吗？
屋檐外哗哗作响，许多竹子耸立，
作为客子，不由得要题写诗篇。
诗意：
这首诗词以描绘百丈寺的竹林为主题，抒发了诗人的情感和诗意。百丈寺是一处寺庙，自古以来就有严格的规矩和清规。然而，诗人钱时在这首诗中提问，今天是否有人愿意遵守这些规矩。他描述了屋檐外竹子摇曳的声音，暗示着山中的竹林生机勃勃，群玉般地耸立。而作为一位客子，诗人感叹不由得要题写出此诗。
赏析：
这首诗词通过对竹子的描绘，表达了诗人对自然的赞美和对人性的思考。诗人以竹子作为意象，展示了自然界中的生命力和坚韧不拔的品质。竹子的摇曳声传递出一种自然之音，给人以宁静和舒适的感觉。同时，诗人提出了一个问题，即寺庙中的规矩是否能够得到遵守。这种对规矩和人性的思考，引发了读者对人与自然、传统与现实之间的关系的思索。
整首诗词简洁明快，用字朴素，意境清新。通过描绘竹子的声音和形态，表达了诗人对自然之美的赞赏，并通过思考规矩的遵守与否，为读者带来了一种对传统与现实的思考和反思。这首诗词在简短的篇幅内，传递了诗人的情感和对生活的思考，展现了宋代诗歌的独特魅力。
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佳期不可失，终愿枉衡门。南陌人犹度，西林日未昏。庭前空倚杖，花里独留樽。莫道无来驾，知君有短辕。
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汉家宫殿荫长槐，嫩色葱葱芣染埃。天仗龙旗穿影去，钩陈豹尾拂枝来。青虫挂後蜂衔子，素月生时桂并栽。我意方向杜工部，冷淘唯喜叶新开。
白云孤映遥山碧。碧山遥映孤云白。楼倚一天秋。秋天一倚楼。断肠随雁断。断雁随肠断。来雁与书回。回书与雁来。