膴原龟坼暮春时，夹路炉薰共祷祠。
唤起云头千嶂涌，飞来雨脚万丝垂。
无情梅坞犹红绽，有意秧田尽绿滋。
大施门开须满愿，愿均此施匝天涯。
范成大（一一二六～一一九三），字至能，号石湖居士，吴（今江苏苏州）人。高宗绍兴二十四年（一一五四）进士，除徽州司户参军。三十二年，入监太平惠民和剂局。孝宗隆兴元年（一一六三），爲编类高宗圣政所兼勅令所检讨官。干道元年（一一六五），累迁着作佐郎。二年，除吏部员外郎，爲言者论罢。三年，起知处州。五年，除礼部员外郎兼崇政殿说书，兼国史院编修官。六年，以起居郎假资政殿大学士使金。使归，迁中书舍人，同修国史及实录院同修撰。七年，知静江府兼广西经略安抚使。淳熙二年（一一七五），除四川安抚制置使。四年召对，权礼部尚书。五年，拜参知政事，寻罢。七年，知明州兼沿海制置使。八年，知建康府（《景定建康志》卷一四））。十年，以疾奉祠。十五年，起知福州，未赴。光宗绍熙三年（一一九二）加资政殿大学士知太平州。四年卒，年六十八。有《石湖大全集》一百三十六卷（《宋史·艺文志》），已佚。今传《石湖居士诗集》三十四卷，及《吴郡志》、《揽辔录》、《骖鸾录》、《桂海虞衡志》、《吴船录》等。事见《周文忠公集》卷六一《范公成大神道碑》，《宋史》卷三八六有传。 范成大诗，以《四部丛刊》影印清康熙顾氏爱汝堂刊本爲底本。校以明弘治金兰馆铜活字本（简称明本）、康熙黄昌衢藜照楼刻《范石湖诗集》二十卷（简称黄本），并酌采清沈钦韩《范石湖诗集注》（简称沈注）。新辑集外诗附于卷末。
《宝公祈雨感应，用陈申公韵赋诗为谢》是宋代文学家范成大创作的一首诗词。下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
膴原龟坼暮春时，
夹路炉薰共祷祠。
唤起云头千嶂涌，
飞来雨脚万丝垂。
无情梅坞犹红绽，
有意秧田尽绿滋。
大施门开须满愿，
愿均此施匝天涯。
中文译文：
在春天的黄昏时分，膴原的龟裂之地，
夹路上的炉薰共同祈祷。
呼唤云头上千嶂涌动，
飞来的雨滴像万丝垂落。
无情的梅坞依然绽放红花，
有意的秧田尽情生长。
大门敞开，满足所有的愿望，
这样的施舍将遍及天涯。
诗意和赏析：
这首诗词描绘了一个宝公祈雨的场景，表达了人们对于雨水的期盼和祈祷。诗中通过描绘春天的景象，如龟裂的土地、炉薰和祷祠，以及云头上的千嶂和飞来的雨脚，生动地展现了祈雨的过程和雨水的来临。
诗中提到的“无情梅坞犹红绽”和“有意秧田尽绿滋”则表达了雨水的滋润和生机。梅坞的梅花依然绽放红花，秧田也因雨水的滋润而绿意盎然。这些描写传递了雨水对大地的滋养和恩泽，展现了自然界的美好和生命的蓬勃。
最后两句“大施门开须满愿，愿均此施匝天涯”表达了人们对于雨水的感激和祝福。大门敞开，满足所有的愿望，这样的施舍将遍及天涯，表达了对于雨水的珍惜和感恩之情。
这首诗词通过细腻的描写和深情的表达，展现了人与自然的关系和对雨水的渴望。它既有着浓厚的宋代文化氛围，又蕴含着人们对于自然恩泽的感激和对美好生活的向往。
念念念兮入恶易，念念念兮入善难。念经念佛能一般，爱河竭处生波澜。言公少年真法器，白昼不出夜不睡。心心缘经口缘字，一室寥寥灯照地。沈檀卷轴宝函盛，薝卜香熏水精记。空山木落古寺闲，松枝鹤眠霜霰干。牙根舌根水滴寒，珊瑚捶打红琅玕.但恐莲花七朵一时折，朵朵似君心地
作图如作字，笔笔走龙蛇。霜苔墨数点，老干鳞皆花。风雪一千载，岁岁无奇葩。春来枝自绿，鸟雀歌朝霞。落笔何朴拙，以见我生涯。那堪为蜂蝶，肆意逐繁华。
未开大如木犀蕊。开后是、梅花小底。悠然只欲住山林，肯容易、结根城市。叶儿又与冬青比。算何止、香闻七里。不因山谷品题来，谁知道、是水仙兄弟。
绿锁窗纱梧叶底。麦秋时、晓寒慵起。宿酒厌厌，残香冉冉，浑似那时天气。别日不堪频屈指。回头早、一年不啻。搔首无言，栏干十二，倚了又还重倚。
寒雪一颠，秋云半肩。渊默曲木，月行霁天。转功能就位，借伴还入廛。机用也离虚坎实，变通也坤断乾连。
君世能城我石城，不堪两处总烽尘。向时未快披云愿，今日同为避地人。襟宇光风无尽藏，杯盘夜雨有余春。唤回十载槐黄梦，欲借灵槎去问津。