宝剑匣中藏，暗室夜常明。
欲知天将雨，铮尔剑有声。
神龙本一物，气类感则鸣。
常恐跃匣去，有时暂开扃。
煌煌七星文，照曜三尺冰。
此剑有人间，百妖夜收形。
奸凶与佞媚，胆破骨亦惊。
试以向星月，飞光射搀枪。
藏之武库中，可息天下兵。
柰何狂胡儿，尚敢邀金缯。
欧阳修（一○○七～一○七二），字永叔，号醉翁，晚又号六一居士，卢陵（今江西吉安）人。仁宗天圣八年（一○三○）进士，初仕西京留守推官。景祐元年（一○三四），召试学士院，充馆阁校勘。三年，因范仲淹事切责谏官高若讷，降爲峡州夷陵令。四年，移干德令。宝元二年（一○三九），迁武成军判官。康定元年（一○四○），復馆阁校勘。庆历三年（一○四三），知谏院，擢同修起居注，知制诰。四年，爲河北都转运使。五年，庆历新政失败，因力爲新政主持者范仲淹、韩琦、杜衍等申辩，贬知滁州，徙扬州、颍州。至和元年（一○五四），权知开封府。五年，拜枢密副使。六年，进参知政事。英宗治平四年（一○六七），罢爲观文殿学士，转刑部尚书知亳州。神宗熙宁元年（一○六八），徙知青州，因反对青苗法，再徙蔡州。四年，以太子少师致仕。五年，病逝颍州汝阴，年六十六。謚文忠。有《欧阳文忠公集》。又撰有《新唐书》、《新五代史》等。《宋史》卷三一九有传。宋胡柯编有《庐陵欧阳文忠公年谱》。 欧阳修诗，以《四部丛刊》影元本《欧阳文忠公集》（一百五十三卷、附录五卷）爲底本。参校宋庆元二年周必大刻本（卷三至卷六缺，简称周本，藏北京图书馆）、宋刻本（存《居士集》五十卷，有校，简称宋刻、宋刻校，藏北京图书馆）及明正统刻《居士集》（有元曾鲁考异，简称曾本、曾本校）。底本繫年原注目录下，今移至正文题下。底本孙谦益等所作校记，除删去少数异体字校外，皆予保留；卷末所附考证及续添校记，亦以续校名义补入正文。另辑得集外诗句，附于卷末。
《宝剑》是宋代欧阳修创作的一首诗词。这首诗词描述了一把宝剑的神奇之处。
宝剑被藏在剑匣中，即使在黑暗的房间里也能发出明亮的光芒。如果想知道天空是否将下雨，只需听一听这把剑的声音。这把剑本身就是一条神龙，它的气息感应到了外界的变化而发出声音。它常常担心自己会跳出剑匣，有时会暂时打开剑匣的门。
这把剑上镶嵌着华丽的七星图案，照耀着像三尺冰一样明亮。这把剑在人间有着神奇的力量，能够收服百妖，使他们在夜晚失去形态。邪恶和奸诈的人们见到这把剑，胆子会碎，骨头会发抖。试图用这把剑对准星月，剑光飞舞，射穿敌人的枪矛。
这把剑被藏在武库中，可以平息天下的战乱。然而，令人遗憾的是，还有狂妄的胡人，竟然敢邀请这把剑来装饰自己的金缯服饰。
这首诗词通过描绘宝剑的神奇力量和威严，表达了对正义和力量的赞美。它强调了宝剑的重要性，以及它在维护社会秩序和抵御邪恶势力方面的作用。同时，诗中也暗示了对胡人的嘲讽和不屑。整体上，这首诗词展示了欧阳修对武力和正义的理解和追求。
三十年居此，何尝识酒荤。柴扉人少到，草径鹿同群。雨足添新瀑，山深有剩云。水瓢丹灶外，闲事不曾闻。
春草秋风老此身，一瓢长醉任家贫。醒来还爱浮萍草，漂寄官河不属人。
烦君临问我何堪，剩欲从君十日谈。老退不应称敏捷，颜苍宁复借红酣。世间公器毋多取，句里宗风郤饱参。陋巷远孙还好学，未容光禄擅东南。
虚空借得作身，万象相随为伴。纵横人道十成，点检谁知一半。看看青山峥嵘，白云零乱。里许牧童归未归，铁牛一掣金绳断。
火透波穿不计春，根如头面干如身。偶然题作木居士，便有无穷求福人。为神讵比沟中断，遇赏还同爨下馀。朽蠹不胜刀锯力，匠人虽巧欲何如。
层冰积浩荡，陵谷低吞吐。窈窕转幽壑，突兀开净宇。回头山水县，亦复堕尘土。孤云铁梁北，宇宙一仰俯。风景初不殊，川途忽修阻。寒潭海眼净，黕黑自太古。蛰龙何年卧，万国待霖雨。谁能裂苍崖，雷风看掀举。