山绕孤城水拍空，惜无残月照疏桐。
江干云断夜来雨，木末凉生秋到风。
六代兴亡知寺古，老禅神异载碑丰。
诗成极目苍茫里，惜别情怀醉梦中。
韩元吉（一一一八～？），字无咎，号南涧翁，祖籍开封雍丘（今河南杞县），南渡后居信州上饶（今属江西），维玄孙，淲父。早年尝师事尹焞，初与从兄元龙试词科不利，后举进士，爲南剑州主簿。高宗绍兴二十八年（一一五八），知建安县。孝宗干道元年（一一六五），爲江南东路转运判官（《景定建康志》卷二六）。后出入中外，两知婺州，一知建宁府等，入朝爲中书舍人、大理少卿、龙图阁学士、吏部侍郎等，中间曾出使金国。官至吏部尚书、颍川郡公。晚年退居信州，淳熙十三年（一一八六）尚存世。有《南涧甲乙稿》七十卷（《直斋书录解题》卷一九），已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲二十二卷。事见本集有关诗文。 韩元吉诗，以影印文渊阁《四库全书·南涧甲乙稿》爲底本，校以武英殿聚珍本（简称聚珍本）等。新辑集外诗附于卷末。
《宝林院次韩廷玉韵》是一首宋代的诗词，作者是韩元吉。下面是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
山绕孤城水拍空，
惜无残月照疏桐。
江干云断夜来雨，
木末凉生秋到风。
六代兴亡知寺古，
老禅神异载碑丰。
诗成极目苍茫里，
惜别情怀醉梦中。
中文译文：
山峦环绕着独立的城池，水波拍打着空旷的岸边。
遗憾的是没有残月照亮那疏落的桐树。
江畔的云雾断断续续，夜晚带来了淅淅沥沥的雨，
秋风吹过树梢，带来了凉意。
六朝的兴衰只有古刹知晓，
古老的禅宗庙宇传承了神秘的故事，载满了碑文。
诗篇完成后，眺望苍茫的远方，
怀念离别的情感，沉醉在梦幻之中。
诗意和赏析：
这首诗词通过描绘自然景观和历史遗迹，表达了作者对离别情感的思念和沉醉之情。首句以山水为背景，描绘了孤城被环绕的景象，同时表达了作者对月光的遗憾之情。第二句中的江干云雾和夜雨，以及木末的凉意，营造出秋天的氛围。通过自然景观的描绘，作者将自己的情感与自然环境相融合。
接下来的两句表达了古刹的存在和历史的兴衰。六代的兴亡只有古刹才知晓，禅宗庙宇承载了神秘的历史故事，碑文记录了这一切。这里的古刹象征着历史的积淀和文化的传承，也暗示了时光的流转和人事的更迭。
最后两句表达了诗人的思念和离别之情。诗成之后，诗人眺望远方，视野苍茫，不禁怀念离别时的情感。醉梦中的情怀，使诗人更加沉醉于自己的情感之中。
整首诗词通过描绘自然景观和历史遗迹，以及表达作者的情感，展示了对离别的思念和对兴衰的感慨。通过细腻的描写和抒发情感的手法，传达了作者内心深处的情绪和对人生变迁的思考。
客去水关闭，疏灯亦复收。川鸣半夜雨，卧冷五更秋。扁舟已寒暑，冉冉真乘桴。一灯照客睡，短梦良悠悠。
绍圣元年十一月，戏作《朝云诗》。三年七月五日，朝云病亡于惠州，葬之栖禅寺松林中东南，直大圣塔。予既铭其墓，且和前诗以自解。朝云始不识字，晚忽学书，粗有楷法。盖尝従泗上比丘尼义冲学佛，亦略闻大义，且死，诵《金刚经》四句偈而绝。苗而不秀岂其天，不使童乌与我玄。
泉水出幽谷，原流本自清。萦回遍中国，浩荡入东瀛。峡口春雷怒，潭心晓鉴平。悠悠随所值，行止两无情。
昔我游宋中，惟梁孝王都。名今陈留亚，剧则贝魏俱。邑中九万家，高栋照通衢。舟车半天下，主客多欢娱。白刃雠不义，黄金倾有无。杀人红尘里，报答在斯须。忆与高李辈，论交入酒垆。两公壮藻思，得我色敷腴。气酣登吹台，怀古视平芜。芒砀云一去，雁鹜空相呼。先帝正好武，寰海
楚泽离愁不避春，柳梢梅萼送行人。绿波易荡销魂水，紫陌难遮拂面尘。道困秦仪犹掉舌，歧多杨阮始沾巾。剑缑髀肉无穷恨，羞向耕畴独问津。
倚空峻壁列松杉，水色岚光总不凡。一段画图奇绝处，夕阳天际认归帆。