咸平曾有募缘僧，遍走街坊负叔称。
定力一坚无外想，窣波七极可中兴。
愚夫春日烧冥{上竹下奄}，道者昏时炙梵灯。
只怪青龙行雨过，烟云偏护最高层。
董嗣杲，字明德，号静传，杭州（今属浙江）人。理宗景定中榷茶九江富池。度宗咸淳末知武康县。宋亡，入山爲道士，改名思学，字无益。着作除《西湖百咏》二卷外，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《庐山集》五卷、《英溪集》一卷。事见《西湖百咏》自序及本集有关诗篇，《绝妙好词笺》卷六有传。 董嗣杲词，一至五卷以影印文渊阁《四库全书·庐山集》爲底本，第六卷以《四库全书·英溪集》爲底本，七、八两卷以清光绪丁氏嘉惠堂刊《西湖百咏》爲底本，校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。从《诗渊》辑得之集外诗编爲第九卷，从《永乐大典》等书辑得之诗编爲第十卷。
《保叔塔》是宋代董嗣杲创作的一首诗词。这首诗词描述了一个僧人的奇遇和他的坚定信念，同时也暗示了人生中的各种困难和挑战。
诗词的中文译文如下：
咸平时期，曾有一位求缘的僧人，他四处游历，背负着尊称“保叔”的名号。他心境坚定，无所外求，专注于修行，具有坚定的决心。他的修行如波涛般汹涌澎湃，有着七个高峰，可谓潜力巨大，有望在佛门中兴旺发达。
愚夫在春日燃烧冥炭，这位道士在昏暗的时候炙烤着梵灯。可惜青龙行过带来了雨水，烟云却偏偏保护着塔的最高层。这一切令人遗憾，因为保叔塔并没有受到完整的照亮。
这首诗词通过描述保叔塔和其中的僧人，表达了一种坚定信念和面对挑战的决心。保叔塔象征着人生的修行之路，而僧人代表着追求者。诗人通过描述保叔塔的不幸和困境，暗示了人生中各种困难和挑战的存在。然而，尽管面临困境，诗中的僧人仍然保持着内心的坚定和专注，一心向着修行的目标努力。这种坚定信念和决心是克服困难的关键。
此外，诗人还通过对自然景象的描绘，营造出一种朦胧的氛围。昏暗的烟云和飘雨，给人一种遮蔽和遗憾的感觉，同时也映衬出保叔塔的高耸和辉煌。这种对自然景象的描绘，增加了诗词的意境和情感。
总的来说，《保叔塔》这首诗词通过描绘保叔塔和其中的僧人，表达了坚定信念和面对困难的决心。诗词运用意象和意境，使读者在阅读中感受到一种内心的宁静和坚定，同时也启发了人们在人生中面对挑战时的积极态度。
纷纷金佩与瑶环，骨相如吾敢妄攀。居处保曾离城郭，襟期终不负湖山。杉帝试履拖云湿，石上敲钩破藓斑。冲晓樵童便来往，思量谁是我投閒。
昔听东武吟，壮年心已悲。如何今濩落，闻君辛苦辞。言有穷巷士，弱龄颇尚奇。读得玄女符，生当事边时。借名游侠窟，结客幽并儿。往来长楸间，能带双鞬驰。崩腾天宝末，尘暗燕南垂。爟火入咸阳，诏征神武师。是时占军幕，插羽扬金羁。万夫列辕门，观射中戟支。誓当雪国雠，亲爱
云接湘阴百里松，肃肃穆穆湖南风。随时忧乐非人世，迎我笙箫起道中。竹舆两面天明灭，秋令不到林西东。未必禄唐能办此，题诗着画寄兴公。
天宇四齐，嘉坛聿崇。肃祗严祀，登降有容。仰瞻蠼灵，位居其中。既安既妥，沛哉岂融。
谁谓萧条颍水边，能令嘉客少留连。肥鱼美酒偏宜老，明月清风不用钱。况值湖园方首夏，正当樱笋似三川。自知不及南都会，勉强犹须托短篇。
作伴仟翁觅转春。净坊俱现宰官身。兰亭梦想如三月，莲社追游少一人。雨磴劳君鸣屐齿，风轩为我扫衣尘。应怜野老闻韶后，旋束蔬肠学练津。