梦回齿颊自天香，何必招魂怨渡湘。
少待精庐天向晓，有来嘉定岁为常。
云山镇压鱼虾市，烟雨庄严橘柚乡。
最好题名双石阙，可题周历万年长。
陈傅良（一一三七～一二○三），字君举，温州瑞安（今属浙江）人。早师事郑伯熊、薛季宣，爲永嘉学派巨擘。孝宗干道八年（一一七二）进士，授太学录。歷通判福州、知桂阳军。光宗禅位，迁提举湖南常平茶盐、转运判官，改提点浙西刑狱，过阙，留爲吏部员外郎。绍熙三年（一一九二）迁秘书少监兼实录院检讨官，嘉王府贊读，起居舍人，四年，兼权中书舍人，因建言调和两宫矛盾不应，自免而归。宁宗即位，召爲中书舍人兼侍读、直学士院、同实录院修撰。寻与韩侂胄不合，出提举江州太平兴国宫。庆元二年（一一九六），削秩罢宫观，杜门韬晦，榜所居室爲止斋。嘉泰三年卒，年六十九，謚文节。有《止斋先生文集》五十二卷等。事见本集附录宋楼钥《陈公神道碑》、蔡幼学《陈公行状》，《宋史》卷四三四有传。 陈傅良诗，以明正德覆刻宋嘉定五年永嘉郡斋本爲底本（藏北京大学图书馆），校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）等。新辑集外诗附于卷末。
《宝坛寺和林宗易韵》是宋代陈傅良创作的一首诗词。这首诗词通过描绘景色和寺庙的壮丽场景，表达了对自然和历史的赞美，以及对长久繁荣的祝愿。
诗意：
这首诗词以梦回的方式，描述了宝坛寺的美景和它所在的林宗易，表达了作者的景仰之情。作者提到了宝坛寺自然香气四溢，令人陶醉。然后，他用问句表达了对自然的疑问，提醒人们不必求助于超自然的力量来寻求安慰。接下来，作者描绘了寺庙在清晨时分的景象，暗示了新的一天即将开始，寺庙将继续屹立不倒。最后，作者表达了对宝坛寺和林宗易的美景的赞美，并希望它们能够长久存在。
赏析：
这首诗词以简洁明了的文字描绘了宝坛寺和林宗易的景色。诗中的自然描写生动而美丽，通过运用意象和比喻手法，使得读者仿佛能够感受到宝坛寺的芳香、清晨的宁静以及它们所带来的宁神之感。作者的赞美之情贯穿全诗，表达了对自然和历史的敬畏之情。同时，通过对宝坛寺和林宗易的描绘，作者也展现了自然与人文的和谐融合，寓意着人与自然共生的理念。
整首诗词通过对景色的描写和对宝坛寺的赞美，表达了对长久繁荣和美好未来的祝愿。作者以简洁而优美的语言，将自然与人文融为一体，展现了宋代文人对自然景物的热爱和对历史的敬仰。这首诗词既具有艺术性，又富有哲理，使人感受到自然之美和历史的厚重，给人以启发和思考。
移居入村宇，树阙见城隍。云水虽堪画，恩私不可忘。猿涎滴鹤氅，麈尾拂僧床。弃逐随樵牧，何由报稻粱。歌乐听常稀，茅亭静掩扉。槎来垂钓次，月落问安归。远客传烧研，幽禽看衲衣。眼前无俗事，松雨蜀山辉。
几年南北声名，有纯孝子骞苗裔。逃儒自爱，＊间天赋，神仙标致。归隐东湖，醉游南浦，满襟清气。想当时、宦海风波浩荡，从前错，如今是。追念父师恩重，恨年华、暗随流水。锦帷夜醮，黄坛春静，绿章封事。香雾空蒙，步虚嘹亮，孝通天地。玉皇优诏答功勤，寿甲子，三千岁。
燕台一去客心惊，笳鼓喧喧汉将营。万里寒光生积雪，三边曙色动危旌。沙场峰火侵胡月，海畔云山拥蓟城。少小虽非投笔吏，论功还欲请长缨。
朝思归。暮思归。塞雁三年不见飞。断肠天一涯。千思归。万思归。梦到窗前拂淡眉，觉来以泪垂。
作梦今逾七十年，平生怀抱尚依然。结茅杜曲桑麻地，觅句灞桥风雪天。骠骑向来求作佛，淮南末路望登仙。世间妄想何穷尽，输与山翁一醉眠。
日日常三绝，时时酒一杯。西铭炉上雪，太极地中雷。屏破青山出，池成绿水来。饭余三两步，一树木犀开。