轩辕黄帝初得仙，鼎湖一去三千年。
周流三十六洞天，洞中日月星辰联。
骑龙驾景游八极，轩辕弓剑无人识。
东海青童寄消息。
顾况，字逋翁，海盐人。肃宗至德进士，长于歌诗，性好诙谐。尝为韩滉节度判官，与柳浑、李泌善。浑辅政，以校书徴。泌为相，稍迁着作郎。悒悒不乐，求归，坐诗语调嚯，贬饶州司户参军。后隐茅山，以寿终。集二十卷，今编诗四卷。 顾况，字逋翁，海盐人。肃宗至德进士，长于歌诗，性好诙谐，尝为韩滉节度判官，与柳浑、李泌善。浑辅政，以校书徴，泌为相，稍迁着作郎。悒悒不乐，求归，坐诗语调嚯，贬饶州司户参军，后隐茅山，以寿终。集二十卷，今编诗四卷。
《悲歌六（一作攀龙引）》是唐代顾况创作的一首诗，诗意婉转悲凉，描绘了轩辕黄帝飞升仙界的一段神话故事。
诗词的中文译文为：
黄帝驾云腾空仙，离开鼎湖已三千年。
周游三十六洞天，洞中日月与星辰相连。
骑龙遨游八极天，轩辕的弓和剑无人知晓。
东海的青童传递消息。
诗词的诗意和赏析：
这首诗通过描绘轩辕黄帝飞升成仙的场景，表达了对黄帝离开人世的悲悼之情。黄帝是中国古代的传说中的始祖，也是中华民族的共同整体和精神象征。他的“仙”，意味着超越凡尘，超脱世俗，成为神仙。
诗中提到了黄帝离开鼎湖已三千年，暗示了他离开人间已经很久。黄帝在仙界周游三十六洞天，这里指的是古代神话中的洞天福地，一种仙境的象征。洞中的日月和星辰相连，形容洞天仙境的壮丽景象。
骑龙遨游八极天，展现了黄帝在仙界遨游的壮丽场景。轩辕黄帝被认为是中国古代的伟大君主和武将，他的弓和剑代表了他的英勇和英明。然而，人间已经没有人知晓他的英勇事迹和功绩。
最后一句提到东海的青童，寄托了人间对黄帝的思念之情。青童是传说中海神东海龙王的侍从，他传递消息可能表示黄帝离开后，人们仍然通过祭祀和传说纪念他。
整首诗唤起人们对黄帝的敬仰和惋惜之情，表达了作者对黄帝英勇事迹的称颂和思念之情。同时，通过描述黄帝成为仙的细节，诗中也融入了神话传说的魅力，使整首诗兼具诗性和神话故事的味道。
人民城郭骇俱非，从此西迁西复西。曾是万家雄井邑，依然一段好山溪。津无可锁沈江渚，市不闻钟委草泥。碑碣更随年月换，兴亡往事向谁稽。
野堂疏豁近江皋，喜见南山秋气高。野外渐寒群木脱，草根薄暮百虫号。筑陂浚畎更相勉，伐荻劙桑敢爱劳。亦念耄荒当自佚，欲将世业付儿曹。
季生昔未达，身辱功不成。髡钳为台隶，灌园变姓名。幸逢滕将军，兼遇曹丘生。汉祖广招纳，一朝拜公卿。百金孰云重，一诺良匪轻。廷议斩樊哙，群公寂无声。处身孤且直，遭时坦而平。丈夫当如此，唯唯何足荣。大汉昔云季，小人道遂振。玉帛委奄尹，斧锧婴缙绅。邈哉郭先生，卷舒
西陵望何及，弦管徒在兹。谁言死者乐，但令生者悲。丈夫有馀志，儿女焉足私。扰扰多俗情，投迹互相师。直节岂感激，荒淫乃凄其。颍水有许由，西山有伯夷。颂声何寥寥，唯闻铜雀诗。君举良未易，永为后代嗤。
重向烟萝省旧游，因寻遗迹想浮丘。峰头鹤去三清远，坛畔月明千古秋。泉落小池清复咽，云从高峤起还收。自惭未得冲虚术，白发无情渐满头。
梧桐雨畔夜愁吟，抖擞衣裾藓色侵。枉道一生无系着，湘南山水别人寻。