碧落堂中夕眺余，一声哀角裂晴虚。
满城烟霭忽然合，隔水人家恰似无。
坐看荷山沉半脊，急归道院了残书。
意行花底寻灯处，失脚偏嗔小史扶。
杨万里（一一二七～一二○六），字廷秀，号诚斋，吉州吉水（今属江西）人。高宗绍兴二十四年（一一五四）进士，调赣州司户参军。歷永州零陵丞、知隆兴府奉新县。孝宗干道六年（一一七○），召爲国子博士（本集卷一三三《国子博士告词》注），迁太常博士、将作少监。出知漳州，改常州。淳熙六年（一一七九），提举广东常平茶盐（同上书《广东提举告词》注），寻除本路提点刑狱。召爲尚左郎官。十二年以地震应诏上书，擢东宫侍读。十四年，迁祕书少监（同上书《祕书少监告词》注）。十五年，因上疏驳洪迈太庙高宗室配飨议，出知筠州。光宗即位，召爲祕书监。绍熙元年（一一九○），兼实录院检讨官，会孝宗日历成，宰臣令他人爲序，遂以失职丐去，出爲江东转运副使，权总领淮西江东军马钱粮。因论江南行铁钱不便，忤宰相意，改知赣州，未赴。宁宗即位，屡召屡辞。庆元五年（一一九九）致仕（同上书《通议大夫宝文阁待制致仕告词》注）。开禧二年卒，年八十。謚文节（《宋会要辑稿》礼五八之一○○）。有《诚斋集》、《易传》等传世。事见其子长孺撰墓志（清干隆刊《杨文节公文集》卷末附）。《宋史》卷四三三有传。 杨万里诗四十二卷辞操一卷，以宋端平间刊本（原书藏日本东京宫内厅书陵部）爲底本。校以宋淳熙、绍熙间递刻之《诚斋先生江湖集十四卷荆溪集十卷西归集四卷南海集八卷江西道院集五卷朝天续集八卷退休集十四卷》（简称宋递刻本，藏北京图书馆，原该共六十三卷，今残存六十卷）、影印清文渊阁《四库全书》本《诚斋集》（简称四库本）。参校明末毛氏汲古阁钞本《诚斋集》（简称汲古阁本，今藏上海图书馆）、清干隆六十年吉水杨氏带经轩刊《杨文节公诗集》（简称杨本）。另从诸书辑得之集外诗，编爲第四十四卷。
《碧落堂暮景辘轳体》是宋代杨万里创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
在碧落堂中，我望着夕阳余晖，一声悲哀的角声划破了晴朗的虚空。城市中的烟雾突然合拢，隔水的人家仿佛消失了。坐在这里看着荷山渐渐沉没，急忙回到道院，只剩下残留的书籍。我心怀意念，寻找花底下的灯光，却因为失足而被小史扶起时生起怒意。
诗意：
这首诗词描绘了作者在碧落堂中观察夕阳景色时的心境。夕阳余晖和悲哀的角声相互映衬，城市的烟雾和隔水的人家的消失给人一种虚幻的感觉。作者在观赏荷山沉没的同时，也思考着自己的归宿。他寻找着花底下的灯光，但却因为失足而被小史扶起时产生了一丝怒意。
赏析：
这首诗词以景物描写为主，通过对碧落堂中夕阳景色的描绘，展现了作者内心的情感和思考。夕阳余晖和悲哀的角声形成了鲜明的对比，给人一种忧伤的感觉。城市的烟雾和隔水的人家的消失，营造出一种虚幻的氛围，使人感受到时光的流转和生命的脆弱。荷山的沉没象征着岁月的流逝和人事的变迁，作者对此感到焦虑和无奈。在寻找花底下的灯光时，作者失足了，这一细节表达了作者内心的不安和对他人帮助的抗拒。整首诗词以景物描写为线索，通过细腻的描绘和意象的运用，表达了作者对时光流逝和人生归宿的思考，以及对他人帮助的矛盾情感。
老翁望封竟无有，自是翁骨生来丑。猿臂悬知不入相，且有杀降聊藉口。翁今远孙骨虽瘦，不解鵰能饮酒。自汉至今太寂寥，何得遥遥纪华胄。尚方侯印只方寸，岂有铸金大於斗。为翁力取置肘间，令翁千岁无恨颜。
荧惑在天，惟火兴合。翳神主火，纯一不杂。作配荧惑，祀功则然。不腆之币，于以告虔。
人生寿促。天地长久。百年之期。孰云其寿。思欲登仙。以济不朽。缆辔踟蹰。仰顾我友。
远游同是客，执别两情牵。天地愁眉破，山林归梦圆。西行迷蜀道，北望黯淮边。马上封侯事，相期在少年。
昔逢欣把袂，三叹说吴钩。共醉虚堂晚，还兴故国愁。花黄思靖节，鬓绿傲浮丘。世济王门业，洪流万斛舟。
小雨不成雪，冻云犹没山。若无官事缚，聊傍野僧閒。浊酒问何阔，清游阻且艰。相看成冷淡，得句不空还。