花翁徒步悲诗境，菊磵舂粮哭复斋。
众客食鱼弹铗去，几人白马索车来。
寻思旧事成三叹，断送诸贤入三哀。
信矣两生俱烈士，有金当为筑高台。
刘克庄（一一八七～一二六九），初名灼，字潜夫，号后村，莆田（今属福建）人。宁宗嘉定二年（一二○九）以荫补将仕郎，初仕靖安主簿、真州录事。后游幕于江浙闽广等地。十二年监南岳庙。十七年知建阳县。以咏《落梅》诗得祸，闲废十年。理宗端平元年（一二三四）爲帅司参议官，二年除枢密院编修官，兼权侍右郎官，寻罢。淳祐六年（一二四六），以“文名久着，史学尤精”，赐同进士出身，除秘书少监，兼国史院编修官、实录院检讨官。七年出知漳州。八年迁福建提刑。景定三年（一二六二）权工部尚书、兼侍读，旋出知建宁府。五年因目疾以焕章阁学士致仕。度宗咸淳四年（一二六八）除龙图阁学士。五年卒，年八十三，謚文定。生前曾自编文集，林希逸作序，继有后、续、新三集。后由其季子山甫匯编爲《大全集》二百卷。事见宋林希逸《后村先生刘公行状》、洪天锡《后村先生墓志铭》。 刘克庄诗，一至十六卷以铁琴铜剑楼旧藏宋刻《后村居士集》爲底本，校以《四部丛刊》影印清赐砚斋《后村先生大全集》（简称砚本）、杨氏海源阁旧藏宋刻《后村居士集》（简称后印本）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）；十七至四十八卷以赐砚斋本爲底本，校以清冯氏{艹/广/卢}经阁旧藏抄本（简称冯本）、清卢氏抱经楼旧藏抄本（简称卢本）、翁同书校清秦氏石研斋抄本（简称秦本，凡採用翁氏朱笔校字，简称翁校）、清张氏爱日精庐抄本（简称张本）。新辑集外诗另编一卷。
诗词：《别高九万》
朝代：宋代
作者：刘克庄
花翁徒步悲诗境，
菊磵舂粮哭复斋。
众客食鱼弹铗去，
几人白马索车来。
寻思旧事成三叹，
断送诸贤入三哀。
信矣两生俱烈士，
有金当为筑高台。
中文译文：
花翁徒步悲诗境，
在花园中行走，他因诗境而感到悲伤，
菊磵舂粮哭复斋。
他在磨粮的石臼旁哭泣，为了完成斋戒。
众客食鱼弹铗去，
众多客人吃鱼，击鼓乘船离去，
几人白马索车来。
有几人骑着白马，请求乘车而来。
寻思旧事成三叹，
回忆往事，心中发出三声叹息，
断送诸贤入三哀。
这断送了许多贤人，使他们陷入了悲哀之中。
信矣两生俱烈士，
我相信这两位生命都是烈士，
有金当为筑高台。
如果有金钱，应该用来筑起高台。
诗意和赏析：
这首诗描绘了一个离别场景，以及作者对时代变迁和人生命运的思考。
诗中的花翁，可能是指一个园艺爱好者，他在花园中漫步，但却因为诗境而感到悲伤。这种情感可能是对时光流转和自身境遇的感慨。菊磵舂粮哭复斋，描述了花翁在磨粮的石臼旁哭泣，这可能象征他为了完成斋戒而付出的努力和内心的痛苦。
接下来，诗中出现了众多客人吃鱼，击鼓乘船离去，以及几人骑着白马请求乘车而来的情景。这种对比可能暗示着社会的变迁和人事的更迭，旧人离去，新人到来，人生的起伏和变化。
最后两句表达了作者对时代和人生的思考。寻思旧事成三叹，断送诸贤入三哀，作者回忆往事，心中发出三声叹息，表示对过去的怀念和对优秀人才的流失感到悲伤。信矣两生俱烈士，有金当为筑高台，作者相信这两个生命都是烈士，暗示对英雄的崇敬和对正义的追求。有金钱时应该用来筑起高台，可能表示金钱应该用于支持正义和高尚的事业。
整首诗以离别为线索，通过描绘离别场景和对时代变迁、人生命运的思考，表达了作者对社会现实和理想的反思，以及对英雄和高尚事业的崇敬。
劫火曾洞然，木人泪先落。可怜傅大士，处处失楼阁。
黄公山下官悰冷，应有新吟续七哀。
老子年来百念灰，尚怀月观与风台。良辰只恐转头过，好景还欣入眼来。几席坐穷千里胜，轩窗高揖四山开。公余不厌频登眺，要伴诸君醉百回。
独倚危楼风细细。望极离愁，黯黯生天际。草色山光残照里。无人会得凭阑意。也拟疏狂图一醉。对酒当歌，强饮还无味。衣带渐宽都不悔。况伊销得人憔悴。
偶到天台院，因逢物外僧。 ——安守范忘机同一祖，出语离三乘。 ——杨鼎夫树老中庭寂，窗虚外境澄。 ——周述片时松影下，联续百千灯。 ——李仁肇
春残杜宇愁，越客思悠悠。雨歇孤村里，花飞远水头。微风声渐咽，高树血应流。因此频回首，家山隔几州。