山翁亦好禅，借我风溪树。
采药多近峰，汲泉有春渡。
幽僧时相偶，仙子或与晤。
自许战胜心，弥高独游步。
如何区中事，夺我林栖趣。
辞山下复上，恋石行仍顾。
宿昔情或乖，庶几迹无误。
松声莫相诮，此心冥去住。
皎然，名昼，姓谢氏，长城人，灵运十世孙也。居杼山，文章儁丽，颜真卿、韦应物竝重之，与之酬倡。贞元中，敕写其文集，入于祕阁。诗七卷。 皎然，福州人。嗣灵峰。住福州长生山，世称长生和尚。诗二首。（《全唐诗》卷八一五所收皎然为贞元间僧，此为另一人）
皎然的《别山诗》表达了诗人对山水仙境的离别之情和对世俗纷扰的厌倦之情。
诗人在诗中提到山翁，指的是在山中隐居的老人，他喜欢修道修炼，通过静心禅思来获得内心的宁静。诗人向山翁借来风溪树，是想借用他的幽雅清静的环境来寻找内心的宁静。
诗人在山中采药时离山峰很近，汲取泉水时有春渡，这些景物都表现出山中的宁静和清新。
诗中还提到了幽僧和仙子，他们是诗人山中的伙伴，时常相聚。幽僧指的是悠闲无忧的僧人，而仙子则是诗人的想象中的神仙女子。这些人物的出现，使诗中的环境更加神奇、梦幻。
诗人自认为自己的心境高迈，可以战胜世俗的纷扰，独自在山中游荡。然而，有人与诗人争夺这片林中的宁静，打乱了他的安宁。
诗人在离别山后再次回到山中时，心中对于山中美好的回忆一直挥之不去，一路上心猿意马地思念山中的石头和风景。诗人对过去的感情有点乖张，但最后希望能够保持清晰无误的诗文创作。
诗人最后提醒读者，不要嘲笑他的松声，因为他的心已经离去，就算再回来，也不会停留。这里的松声可以理解为诗人写作创作的声音，也可以理解为诗人内心的安静之声。
这首诗表达了诗人对山水仙境的向往和对尘世的厌倦，表现了诗人对内心宁静的追求和对艺术创作的坚持。同时，通过山翁、幽僧和仙子等形象的描写，使诗中的环境更加神秘、梦幻，给人一种远离尘嚣的美好幻想。
湍险中回棹，宽平处整骖。云峰环六六，禅板占三三。地冷梅枝北，天空雁影南。真观观自性，危坐读羽龛。
觅饱如筹大事，拥书似堕重围。误喜敲门客至，出看啄木惊飞。
予生背时性孤僻，自信已道轻浮名。中途失计被簪绂，目睹荣辱心潜惊。虽从鵷鸾共班序，常恐青蝇微有声。清风满壑石田在，终谢吾君甘退耕。
文江别后又三年，别后三年诗几篇。老去莫思身外事，命穷甘作饮中仙。天阴雨溼龙归海，云淡风轻鹤在田。回首西湖湖上路，新蒲细柳为谁妍。
建礼高秋夜，承明候晓过。九门寒漏彻，万井曙钟多。月迥藏珠斗，云消出绛河。更惭衰朽质，南陌共鸣珂。
石榴窗下乱红堆，借宅今年适此来。知是主人知是客，亦逢时节自花开。