山翁亦好禅，借我风溪树。
采药多近峰，汲泉有春渡。
幽僧时相偶，仙子或与晤。
自许战胜心，弥高独游步。
如何区中事，夺我林栖趣。
辞山下复上，恋石行仍顾。
宿昔情或乖，庶几迹无误。
松声莫相诮，此心冥去住。
皎然，名昼，姓谢氏，长城人，灵运十世孙也。居杼山，文章儁丽，颜真卿、韦应物竝重之，与之酬倡。贞元中，敕写其文集，入于祕阁。诗七卷。 皎然，福州人。嗣灵峰。住福州长生山，世称长生和尚。诗二首。（《全唐诗》卷八一五所收皎然为贞元间僧，此为另一人）
皎然的《别山诗》表达了诗人对山水仙境的离别之情和对世俗纷扰的厌倦之情。
诗人在诗中提到山翁，指的是在山中隐居的老人，他喜欢修道修炼，通过静心禅思来获得内心的宁静。诗人向山翁借来风溪树，是想借用他的幽雅清静的环境来寻找内心的宁静。
诗人在山中采药时离山峰很近，汲取泉水时有春渡，这些景物都表现出山中的宁静和清新。
诗中还提到了幽僧和仙子，他们是诗人山中的伙伴，时常相聚。幽僧指的是悠闲无忧的僧人，而仙子则是诗人的想象中的神仙女子。这些人物的出现，使诗中的环境更加神奇、梦幻。
诗人自认为自己的心境高迈，可以战胜世俗的纷扰，独自在山中游荡。然而，有人与诗人争夺这片林中的宁静，打乱了他的安宁。
诗人在离别山后再次回到山中时，心中对于山中美好的回忆一直挥之不去，一路上心猿意马地思念山中的石头和风景。诗人对过去的感情有点乖张，但最后希望能够保持清晰无误的诗文创作。
诗人最后提醒读者，不要嘲笑他的松声，因为他的心已经离去，就算再回来，也不会停留。这里的松声可以理解为诗人写作创作的声音，也可以理解为诗人内心的安静之声。
这首诗表达了诗人对山水仙境的向往和对尘世的厌倦，表现了诗人对内心宁静的追求和对艺术创作的坚持。同时，通过山翁、幽僧和仙子等形象的描写，使诗中的环境更加神秘、梦幻，给人一种远离尘嚣的美好幻想。
光阴倾与篆烟消，十八年华似昨朝。久负君恩惭老大，已衰心力叹飘萧。官闲自可从乡饮，情至因忘对客谣。一笑春红真漫耳，傍人已道色全饶。
空山雪片大如盘，有客远在孤馆眠。翰林喝马不到地，白帝叱驭亲行鞭。疾驱滕六笞飞廉，六花急舞狂且颠。玉皇香案口读宣，深衣大带依然仙。东里先生履欲穿，湿透布袜枵囊缠。高谈雄辩炉亭边，不有义意谁肯前。阳羡山中春信传，两骖已发垂虹鞭。诸君急棹山阴船，子猷逸兴今翻然。
潞公曩自蜀遄归，约仅逾年秉政机。当日燕毛谁与并，后来接踵未应稀。从星元合陪天柱，戴气宁当远日畿。会看传宣燕私第，赐香成雾彩成围。
绿篠欹墙叶叶声，夜凉风细露华清。飘零何幸逢公子，邂逅相看不世情。拟向伯伦求酒颂，不知东野解诗鸣。三峰峰下文章伯，应忆当年阮步兵。
将何写幽意，有此古桐声。为问好弹处，谁来听蟹行。
缆解鸥飞处，船移柳影中。林户桃李月，浦溆蕙兰风。酒浅能无醉，歌长惜有终。赋诗聊泚笔，寓意未须工。