林下囊装夙兴，云间鸿雁悲鸣。
行役正嗟予弟，言旋当复诸兄。
晁补之（一○五三～一一一○），字无咎，号归来子，济州鉅野（今山东巨野）人。神宗元丰二年（一○七九）进士，调澶州司户参军。召试学官，除北京国子监教授，迁太学正。哲宗元祐初，召试学士院，以秘阁校理通判扬州，迁知齐州。与黄庭坚等并称苏门四学士。绍圣元年（一○九四），坐党籍累贬监信州酒税。徽宗即位，召爲着作佐郎，擢吏部郎中。出知河中府，徙湖州、密州。崇宁间党论復起，奉祠禄居家，葺归来园，慕晋陶潜爲人。大观四年起知达州，改泗州，卒于任，年五十八。有《鸡肋集》七十卷。事见《柯山集拾遗》卷一二《晁无咎墓志铭》，《宋史》卷四四四有传。 晁补之诗，以明崇祯诗瘦阁仿宋刊本（藏北京图书馆）爲底本。校以明光泽堂抄本（简称光本，藏北京图书馆）、涵芬楼藏明蓝格抄本（简称涵本，藏北京图书馆）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）等。新辑集外诗附于卷末。
《滨州道中四首》是晁补之在宋代创作的一首诗词。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
滨州道中四首
林下囊装夙兴，
云间鸿雁悲鸣。
行役正嗟予弟，
言旋当复诸兄。
中文译文：
早起时在林间收拾行囊，
云中的鸿雁发出悲鸣。
行军辛苦正为我弟弟感叹，
回去后要告诉兄弟们。
诗意：
这首诗描绘了晁补之在滨州道路上的景象和他的感受。首先，他描述了自己清晨起床时在林间整理行囊的情景，表现了旅途中的辛苦和劳累。接着，他听到了高空中鸿雁的悲鸣声，这种声音使他感到悲伤和凄凉，可能是因为它们也在旅途中感受到了辛苦和离别之苦。最后，晁补之感叹行军之苦，并表达了自己要回去后将这份感叹告诉其他兄弟们的决心。
赏析：
这首诗通过描绘自然景物和抒发情感，表达了晁补之作为一名士兵在行军途中的辛劳和离别之苦。诗中的景物描写简练而准确，通过林下囊装和云间鸿雁悲鸣两个意象，生动地展现了行军途中的场景和氛围。其中，云间鸿雁的悲鸣声成为表达离别和疲惫的象征，增强了诗中的感情色彩。
诗人通过自己的感叹，表达了对行军辛苦的感受，并将这份感叹传达给他的弟弟和其他兄弟们。这种情感的传递体现了晁补之对家庭和亲情的思念，同时也表达了对同袍兄弟的关心和牵挂。整首诗情感真挚，表达了诗人在行军途中的辛苦和对家人和同伴的思念之情，给人以共鸣和感动。
总之，这首诗以简练的语言和真挚的情感描绘了行军途中的景象和诗人的感受，展现了作者对家人和同伴的思念之情，同时也反映了士兵在辛苦行军中所面临的困苦和离别之苦。
何地堪相饯，南楼出万家。可怜高处送，远见故人车。野果新成子，庭槐欲作花。爱君兄弟好，书向颍中夸。
国香不欲论家谱，合姓孙枝作郑花。
墙角新开白版扉，时寻樵牧弄烟霏。代耕岂若收躬稼，赐帛可如出自机。湖海浪游今已倦，山林独往未全非。百年只愿身强健，长为慈亲负米归。
群儿欺老少陵穷，口燥唇乾发漫冲。颠沛须臾犹执礼，古来惟有一高共。
行役我方倦，苦吟谁复闻？戍楼春带雪，边角暮吹云。极目无人迹，回头送雁群。如何遣公子？高卧醉醺醺。
尧夫非是爱吟诗，诗是尧夫自喜时。名在士人当盛世，生於中国作男儿。良辰美景忍虚废，骤雨飘风无定期。过此焉能事追悔，尧夫非是爱吟诗。