常说人间法自空，何言出世法还同。
微踪旧是香林下，馀烬今成火宅中。
后夜池心生素月，春天树色起悲风。
吾知世代相看尽，谁悟浮生似影公。
皎然，名昼，姓谢氏，长城人，灵运十世孙也。居杼山，文章儁丽，颜真卿、韦应物竝重之，与之酬倡。贞元中，敕写其文集，入于祕阁。诗七卷。 皎然，福州人。嗣灵峰。住福州长生山，世称长生和尚。诗二首。（《全唐诗》卷八一五所收皎然为贞元间僧，此为另一人）
中文译文：
常说世间的法自然而然地存在，为何还要离开世俗的生活去追寻法呢？
微微留下的踪迹曾经是香林下，而现在只剩下余烬成为了火灾中的房屋。
深夜池塘中心升起了一轮素净的月亮，春天树林中的颜色变得凄风苦雨。
我知道，世间的事物始终是相互欣赏的，但是谁能真正觉悟到人生如梦幻一般。
诗意：
这首诗以兵后经永安法空寺的实际情景为背景，表达了皎然对修行的思考和现实的反思。诗中提及常说人间法自空，即指出修行者在人世间可以实践佛法，不需要离开世俗去追求超脱。然而，法空寺已被贼人焚毁，表明修行的道路并不平坦，充满了挑战和障碍。诗人通过描述火灾中的余烬和凄风苦雨，表达了他对现实世界脆弱和无常的感慨。
诗中还提到夜晚池塘中的素月和春天树林中的凄风苦雨，暗示着修行者内心的寂静和对世间的觉悟。最后两句诗表达了诗人对世人的思考和反思，他认为世世代代的人们相互欣赏，但很少有人真正觉悟到人生的虚幻和无常。
赏析：
这首诗以简练而深刻的语言，通过对现实世界和修行道路的对比，表达了对人生和修行的思考。诗人通过描绘火灾余烬和凄风苦雨的画面，传达了人生和修行的艰辛和无常。诗中的月亮和树林则象征着内心的寂静和觉悟。最后两句诗的反思点明了世间众生对人生真谛的无知和盲目。整个诗篇简洁而有力，给人以深思的启示。
黑云漆天雷破地，风卷雷射雨倾泻。喷崖倒壑恣颓荡，咫尺不可辨牛马。鸡豚已见逐高浪，禾稻应须没平野。莫言鱼鳖走堂厨，且看泥沙漫屋瓦。
自古宦者乱人之国，其源深于女祸。女，色而已，宦者之害，非一端也。盖其用事也近而习，其为心也专而忍。能以小善中人之意，小信固人之心，使人主必信而亲之。待其已信，然后惧以祸福而把持之。虽有忠臣、硕士列于朝廷，而人主以为去己疏远，不若起居饮食、前后左右之亲可恃也
北风哭夜星辰寒，竹篱敲戛鸣琅玕。老蟾瘦噤失光采，天地冻合鱼龙乾。慨然忆归几千里，长江大山交屈蟠。湘水东去注不极，我心夜夜如鸣湍。弟兄起居谅欢适，高堂彩衣翩翻翻。嗟我摧颓落苍海，两腋恨无双飞翰。远方就学何所得，数年短发才胜冠。何时拂袖得归去，春风笑满南陔兰。
桃李欲开天雨雪，二月山城无奈寒。赖尔狐裘来送质，更须樽酒放愁宽。
将军帐下来从客，小邑弹琴不易逢。楼上胡笳传别怨，尊中腊酒为谁浓。行人醉出双门道，少妇愁看七里烽。今日相如轻武骑，多应朝暮客临邛。
兰釭背壁影微微，千里天涯客梦归。一夜海风声不断，晓来寒叶满庭飞。