常说人间法自空，何言出世法还同。
微踪旧是香林下，馀烬今成火宅中。
后夜池心生素月，春天树色起悲风。
吾知世代相看尽，谁悟浮生似影公。
皎然，名昼，姓谢氏，长城人，灵运十世孙也。居杼山，文章儁丽，颜真卿、韦应物竝重之，与之酬倡。贞元中，敕写其文集，入于祕阁。诗七卷。 皎然，福州人。嗣灵峰。住福州长生山，世称长生和尚。诗二首。（《全唐诗》卷八一五所收皎然为贞元间僧，此为另一人）
中文译文：
常说世间的法自然而然地存在，为何还要离开世俗的生活去追寻法呢？
微微留下的踪迹曾经是香林下，而现在只剩下余烬成为了火灾中的房屋。
深夜池塘中心升起了一轮素净的月亮，春天树林中的颜色变得凄风苦雨。
我知道，世间的事物始终是相互欣赏的，但是谁能真正觉悟到人生如梦幻一般。
诗意：
这首诗以兵后经永安法空寺的实际情景为背景，表达了皎然对修行的思考和现实的反思。诗中提及常说人间法自空，即指出修行者在人世间可以实践佛法，不需要离开世俗去追求超脱。然而，法空寺已被贼人焚毁，表明修行的道路并不平坦，充满了挑战和障碍。诗人通过描述火灾中的余烬和凄风苦雨，表达了他对现实世界脆弱和无常的感慨。
诗中还提到夜晚池塘中的素月和春天树林中的凄风苦雨，暗示着修行者内心的寂静和对世间的觉悟。最后两句诗表达了诗人对世人的思考和反思，他认为世世代代的人们相互欣赏，但很少有人真正觉悟到人生的虚幻和无常。
赏析：
这首诗以简练而深刻的语言，通过对现实世界和修行道路的对比，表达了对人生和修行的思考。诗人通过描绘火灾余烬和凄风苦雨的画面，传达了人生和修行的艰辛和无常。诗中的月亮和树林则象征着内心的寂静和觉悟。最后两句诗的反思点明了世间众生对人生真谛的无知和盲目。整个诗篇简洁而有力，给人以深思的启示。
环池皆名山，山深积苍翠。长夏晴雪飞，无云亦阴翳。
冶父方丈，了无遮障。拳踢相应，当仁不让。妙转绵绵一脉通，谁知灭却临济宗。
南濒清渭北洛水，寒沙东西横百里。中条太华塞秦关，众川无归皆潴此。地维忽断两山高，帝罚罔功五丁死。波飞波激走东溟，积雪回汀拥都鄙。坡陀起伏接城门，荐草甘泉国马屯。云昏雾暗天驷下，星宫夜失房宿尊。骅骝骐骥种各有，一一六印官字存。开元籍马七十万，监苑旧政宜讨论。
大道渊源，高真隐秘，风流岂可知闻。先天一气，清浊自然分。不识坎离颠倒，谁能辨、金木浮沉？幽微处，无中产有，涧畔虎龙吟壶中，真造化，天精地髓，阴魄阳魂。运周天水火，燮理寒温。十月脱胎丹就，除此外、皆是傍门。君知否，尘寰走遍，端的少知音。
嫩似金脂飏似烟，多情浑欲拥红莲。明朝拟附南风信，寄与湘妃作翠钿。
文窗斜对木香篱，胡粉薄施细作眉。贪向墙头看车马，不知裙着刺花儿。