病目经旬作梦中，只应天意欲教慵。
诗成愿作瞎太祝，位极耻为盲老公。
不用千忧徒画足，何妨一笑谩书空。
颇不如喜见人志，好在春来六六峰。
晁说之（一○五九～一一二九），字以道，一字伯以，济州鉅野（今山东巨野）人（《宋史·晁补之传》）。因慕司马光爲人，自号景迂生。神宗元丰五年（一○八二）进士。哲宗元祐初，官兖州司法参军，绍圣时爲宿州教授，元符中知磁州武安县。徽宗崇宁二年（一一○三），知定州无极县。后入党籍。大观、政和间临明州造船场，起通判鄜州。宣和时知成州，未几致仕。钦宗即位，以着作郎召，除秘书少监、中书舍人，復以议论不合，落职。高宗立，召爲侍读，后提举杭州洞霄宫。建炎三年卒，年七十一。有《嵩山文集》（又名《景迂生集》）二十卷。事见《嵩山文集》附录其孙子健所作文集后记，《晁氏世谱节录》，及集中有关诗文。 晁说之诗，以四部丛刊续编影印旧钞本《嵩山文集》（集中“祯”字皆缺，注“今上御名”，当沿宋本之旧）爲底本。校以文渊阁《四库全书》本（简称四库本）等。新辑集外诗，附于卷末。
《病目作近体诗五首》是宋代晁说之创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
病目经旬作梦中，
我的眼睛患病已有十天，
只能在梦中寻找安慰。
只应天意欲教慵。
这是上天的旨意，让我懒散无为。
诗成愿作瞎太祝，
我写下这首诗，希望成为一位盲人祭司，
位极耻为盲老公。
虽然地位高贵，但成为盲人却是耻辱。
不用千忧徒画足，
不必为千万忧虑而画足，
何妨一笑谩书空。
为何不放声大笑，嘲弄这虚无的书本。
颇不如喜见人志，
与其不如意地看着人们的志向，
好在春来六六峰。
不如在春天来临时，登上六六峰。
这首诗词表达了晁说之在患病期间的心情。他感到自己的眼睛病情加重，只能在梦中寻求一些安慰。他认为这是上天的安排，让他变得懒散无为。他写下这首诗，表达了自己希望成为一位盲人祭司的愿望，但他也意识到这样的身份地位虽然高贵，却是一种耻辱。他呼吁自己不要为无谓的忧虑而烦恼，而是应该放声大笑，嘲弄那些虚无的书本。最后，他表示与其不如意地看着别人的志向，不如在春天来临时登上六六峰，寻找一些快乐和满足感。
这首诗词通过对病情和人生的思考，表达了晁说之对命运的领悟和对快乐的追求。同时，他也表达了对自己身份地位的反思和对人生意义的思考。整首诗词以自嘲和幽默的方式，展现了晁说之独特的情感和思维。
轻邮千里给台符，晓月征骖上道初。自比汉儒恩太渥，一生龚胜恨私车。
白云捧拥到危巅，杰阁翚飞倚半天。谷响颇疑吟木客，潮囘坐见变桑田。几重山隔几重海，一日身闲一日仟。真乐无如会心处，林花野鸟亦欣然。
骍骍角弓，翩其反矣。兄弟婚姻，无胥远矣。尔之远矣，民胥然矣。尔之教矣，民胥效矣。此令兄弟，绰绰有裕。不令兄弟，交相为愈。民之无良，相怨一方。受爵不让，至于已斯亡。老马反为驹，不顾其后。如食宜饇，如酌孔取。毋教猱升木，如涂涂附。君子有徽猷，小人与属。雨雪瀌瀌
久历家庭役，今欣羽翼成。此行为别驾，平步可颛城。常整韦弦佩，要持冰檗声。山林佚吾老，有子足光荣。
我游保国三十年，昔者童稚今华颠。僧非昔人屋亦改，仰视乔木皆参天。惟余画壁屹相同，尘封蛛网犹依然。空王龙钟曳杖立，弥勒游戏挑囊眠。不知寺已几兴废，独此经久无变迁。我来摩挲三太息，欲去不忍空留连。丁宁老僧为守护，慎勿破壁随云烟。作诗仍以示来者，此诗此画当俱传。
严光隐富春，山色谿又碧。所钓不在鱼，挥纶以自适。余怀慕君子，且欲坐潭石。持此返伊川，悠然慰衰疾。