鬻文卖赋今能几，穷薄常因病折磨。
宁作地仙事思邈，不教天女恼维摩。
乞骸幸已逃空谷，养气难于塞决河。
岂是先生老而健，修方多更阅医多。
刘克庄（一一八七～一二六九），初名灼，字潜夫，号后村，莆田（今属福建）人。宁宗嘉定二年（一二○九）以荫补将仕郎，初仕靖安主簿、真州录事。后游幕于江浙闽广等地。十二年监南岳庙。十七年知建阳县。以咏《落梅》诗得祸，闲废十年。理宗端平元年（一二三四）爲帅司参议官，二年除枢密院编修官，兼权侍右郎官，寻罢。淳祐六年（一二四六），以“文名久着，史学尤精”，赐同进士出身，除秘书少监，兼国史院编修官、实录院检讨官。七年出知漳州。八年迁福建提刑。景定三年（一二六二）权工部尚书、兼侍读，旋出知建宁府。五年因目疾以焕章阁学士致仕。度宗咸淳四年（一二六八）除龙图阁学士。五年卒，年八十三，謚文定。生前曾自编文集，林希逸作序，继有后、续、新三集。后由其季子山甫匯编爲《大全集》二百卷。事见宋林希逸《后村先生刘公行状》、洪天锡《后村先生墓志铭》。 刘克庄诗，一至十六卷以铁琴铜剑楼旧藏宋刻《后村居士集》爲底本，校以《四部丛刊》影印清赐砚斋《后村先生大全集》（简称砚本）、杨氏海源阁旧藏宋刻《后村居士集》（简称后印本）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）；十七至四十八卷以赐砚斋本爲底本，校以清冯氏{艹/广/卢}经阁旧藏抄本（简称冯本）、清卢氏抱经楼旧藏抄本（简称卢本）、翁同书校清秦氏石研斋抄本（简称秦本，凡採用翁氏朱笔校字，简称翁校）、清张氏爱日精庐抄本（简称张本）。新辑集外诗另编一卷。
这是刘克庄的《病起五首》。以下是这首诗的中文译文、诗意和赏析：
病起五首
鬻文卖赋今能几，
穷薄常因病折磨。
宁作地仙事思邈，
不教天女恼维摩。
乞骸幸已逃空谷，
养气难于塞决河。
岂是先生老而健，
修方多更阅医多。
译文：
卖文卖赋如今能有多少，
贫困常常因病折磨。
宁愿从事隐居之事，心境高远，
不愿与仙女维摩纠缠。
幸好避开了困苦之地，
但保持身心健康却比堵塞河流还难。
难道先生老去却依然健康，
是因为修炼方术多、阅读医书多吗？
诗意和赏析：
这首诗是刘克庄在宋代写的，描绘了作者在贫困和疾病之中的心境和思考。
首先，作者提到自己卖文卖赋，但收入微薄，经常因为贫困而备受病痛的折磨。这句表达了作者的现实困境和生活压力。
接着，作者表达了一种追求超脱尘世的心愿。他宁愿过隐居的生活，追求心境的高远和思想的深邃，不愿与纷繁的世俗之事纠缠。这种追求在宋代的文人士大夫中很常见，他们追求超凡脱俗，与道家的隐逸思想有所呼应。
然后，作者表达了对健康的珍惜和对疾病的痛苦。他幸运地避开了贫困之地，但要保持身心的健康却比堵塞河流还要困难。这句表达了作者对健康的渴望和对疾病的痛感。
最后，作者提到了一种对长寿和健康的探讨。他问道，难道先生老去却依然健康，是因为修炼方术多、阅读医书多吗？这句暗示了作者对长寿和健康的探求，也反映了当时士人对于保健和医学的关注。
总体来说，刘克庄的《病起五首》通过描绘自身困境、追求超脱和探讨长寿健康的问题，展现了宋代士人的生活态度和对人生意义的思考。这首诗表达了作者对贫困和疾病的痛苦，同时也反映了他对追求高尚境界和健康长寿的渴望。
新妇去年胼手足，衣不暇缝蚕废簇。白头使我忧家事，还如夜里烧残烛。当初为取傍人语，岂道如今自辛苦。在时纵嫌织绢迟，有丝不上邻家机。
薄暮悲欢意，无家去住间。三间临水屋，半树夕阳山。石雨疏成密，沙潮去未还。数旬成卧病，转成转多艰。
何年碧海会琼仙，云制衣裳雪作钿。醉锁素虬缠宝树，闲骑白凤下瑶天。鹤林寺废空流水，后土祠荒起暮烟。惭愧邮亭一株雪，春风犹得路人怜。
纤纤不绝林薄成。涓涓不止江河生。事之毫髪无谓轻。虑远防微乃不倾。云官乃垂拱大君。凤历唯钦明元首。类上帝而禋六宗。望山川而朝羣后。地镜则山泽俱开。河图则鱼龙合负。我之天纲莫不该。阊阖九关天门开。卿相则风云玄感。匡赞则星辰下来。既兴室之三圣。乃举唐朝之八才。莘
天泉池上舞晴晖，一别人家未肯归。千载却随湘女泣，风前时学凤凰飞。
延陵有长剑，宝若千金璧。闭匣泣风雨，开匣干星日。骏马与名都，罗列终不易。服之适异土，见谓铅刀质。徐君亦何为，神襟独尔识。欲色在不言，心许成莫逆。如何历聘归，墓门已有棘。含意竟未伸，涕下空沾臆。宰木集晨风，可以悬三尺。寸心苟不渝，是物何足惜。驱马去郊原，弃置