炭熟香浓石鼎煨，人言小合是春台。
蕉心翠展一冬在，梅藟粉融连夜开。
肃肃九冰妨发育，温温三火护恢台。
养生此外无遗说，梨枣元须趁暖栽。
范成大（一一二六～一一九三），字至能，号石湖居士，吴（今江苏苏州）人。高宗绍兴二十四年（一一五四）进士，除徽州司户参军。三十二年，入监太平惠民和剂局。孝宗隆兴元年（一一六三），爲编类高宗圣政所兼勅令所检讨官。干道元年（一一六五），累迁着作佐郎。二年，除吏部员外郎，爲言者论罢。三年，起知处州。五年，除礼部员外郎兼崇政殿说书，兼国史院编修官。六年，以起居郎假资政殿大学士使金。使归，迁中书舍人，同修国史及实录院同修撰。七年，知静江府兼广西经略安抚使。淳熙二年（一一七五），除四川安抚制置使。四年召对，权礼部尚书。五年，拜参知政事，寻罢。七年，知明州兼沿海制置使。八年，知建康府（《景定建康志》卷一四））。十年，以疾奉祠。十五年，起知福州，未赴。光宗绍熙三年（一一九二）加资政殿大学士知太平州。四年卒，年六十八。有《石湖大全集》一百三十六卷（《宋史·艺文志》），已佚。今传《石湖居士诗集》三十四卷，及《吴郡志》、《揽辔录》、《骖鸾录》、《桂海虞衡志》、《吴船录》等。事见《周文忠公集》卷六一《范公成大神道碑》，《宋史》卷三八六有传。 范成大诗，以《四部丛刊》影印清康熙顾氏爱汝堂刊本爲底本。校以明弘治金兰馆铜活字本（简称明本）、康熙黄昌衢藜照楼刻《范石湖诗集》二十卷（简称黄本），并酌采清沈钦韩《范石湖诗集注》（简称沈注）。新辑集外诗附于卷末。
诗词：《丙午新正书怀十首》
炭熟香浓石鼎煨，
人言小合是春台。
蕉心翠展一冬在，
梅藟粉融连夜开。
肃肃九冰妨发育，
温温三火护恢台。
养生此外无遗说，
梨枣元须趁暖栽。
中文译文：
炭已熟，香气浓郁，石鼎中煮；
人们说，小草合拢像春台。
蕉叶心翠绿展示着整个冬天的积累，
梅花的芬芳在夜间绽放，像粉末般融化。
寒冷的九重冰阻碍植物生长，
温暖的三阳之火保护着春台的恢复。
养生之道不仅仅是这些，还有其他值得探索的事物，
梨树和枣树要趁着温暖的季节来栽培。
诗意和赏析：
这首诗词是宋代诗人范成大的作品，用七言绝句的形式表达了对春天的期待和生命的生长之道的思考。
诗人通过描述炭已熟、香气浓郁的石鼎煨，描绘了春天的气息已经逼近，万物开始复苏。人们说小草合拢像春台，表达了人们对春天的期盼和喜悦之情。
接着，诗人写到蕉叶翠绿的展示，说明了整个冬天的积累和等待，而梅花在夜间绽放，如粉末般融化，展示了春天的美好和生命的焕发。
诗中提到的九重冰和三阳之火，象征了寒冷和温暖之间的对比。九重冰妨碍着植物的生长，而温暖的三阳之火则保护着春台，促进生命的恢复和繁衍。
最后两句表达了养生之道的重要性，除了以上的描述外，还有更多值得探索的事物。梨树和枣树要趁着温暖的季节来栽培，暗示了人们要抓住合适的时机，进行适宜的活动，以追求身心的健康和成长。
这首诗通过对春天的描绘，表达了对生命的热爱和生长的期待，同时暗含了人们应该顺应自然规律，抓住时机，追求身心的健康和全面的成长。
细雨轻烟酿翠红，年年川谷自春风。伤心莫话南朝寺，多在吴王禁苑中。
修行学道，切莫凭婴姹。只是这些儿，把尘俗、般般不惹。自然萧索，寂寞与他依，餐残饭，著粗衣，饱暖休相舍。常从坦荡，守养身躯假。闲里得真闲，觉清凉、惺惺洒洒。暗中功行，直待两盈盈，灵明显，做逍遥，师父看来也。
乱径花深杳不分，搅人离思日如焚。斜横雁影清江月，暗送梅魂断陇云。玄圃夜光空落落，青城瑶草自纷纷。英雄难死仙难觅，杨树悲风岂可闻。
一阳生也，树头惊起双双鱼，石上迸出长长笋。即日伏惟两序，高人现前清众。履兹长至，倍膺戬谷。喝一喝，俗气未除。
客怀耿耿自难宽，老傍京尘更鲜欢。远梦已回窗不晓，杏花同度五更寒。
黄鸟鸣深林，往来疾于织。非无机杼声，其奈不成匹。