少日清孤效乐天，谏书未落世间传。
曾圆八节滩头梦，重了三生石上缘。
雪竹霜林便老境，蒲团禅板付臞仙。
诗篇把玩真聊尔，古井无波敢自贤。
陈造（一一三三～一二○三），字唐卿，高邮（今属江苏）人。孝宗淳熙二年（一一七五）进士，调太平州繁昌尉。歷平江府教授，知明州定海县，通判房州并权知州事。房州秩满，爲浙西路安抚司参议，改淮南西路安抚司参议。自以转辗州县幕僚，无补于世，置江湖乃宜，遂自号江湖长翁。宁宗嘉泰三年卒，年七十一。有《江湖长翁文集》四十卷，由子师文刊刻行世，陆游爲之序，已佚。明神宗万历四十六年（一六一八）仁和李之藻获抄本，与秦观集同刊于高邮。事见本集卷首自序及元申屠駉《宋故淮南夫子陈公墓志铭》。 陈造诗，以明李之藻刊本爲底本。校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）等。诗集外的作品另编一卷。
《病中书怀二首》是宋代陈造创作的一首诗词。诗意表达了作者在病榻上的思考和感慨。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
病中书怀二首
少日清孤效乐天，谏书未落世间传。
曾圆八节滩头梦，重了三生石上缘。
雪竹霜林便老境，蒲团禅板付臞仙。
诗篇把玩真聊尔，古井无波敢自贤。
诗意和赏析：
这首诗词以病中的心情为主题，表达了作者的思考和感慨。在第一首诗中，作者自比喜欢自在的唐代文学家乐天，表示自己年轻时候的清瘦和孤寂，但他的劝谏之书却没有被传世，没有在世间广为流传。这里表达了作者对自己才华与努力的一种无奈和懊悔，同时也显露出对功名利禄的淡薄态度。
第二首诗中，作者提到了自己曾经在滩头做过一个八节（当地节日）的梦境，这个梦境被他重复了三世，说明了作者对于梦境的深刻体验和感受。接下来，他描述了自然景物中的雪、竹、霜、林，暗喻着岁月的流转和人生的老去。蒲团和禅板则象征着禅宗修行和超越尘世的追求，付臞仙则指代了追求长生不死的仙人。作者在这里表达了对于人生的短暂和世俗的虚幻的思考，以及对于内心追求的渴望。
最后两句诗表达了作者对于自己的诗篇的态度，他将自己的诗篇视作一种游戏，在文字的世界中自得其乐。他将自己比作古井，表示自己内心深沉而不受外界波澜的影响，也不敢自负自大。整首诗以自嘲和自省的口吻写出，流露出一种淡泊名利、超脱尘世的心态。
这首诗词通过自然景物的描写、梦境的重复以及对于内心追求的思考，表达了作者对于世俗名利的淡薄态度和对于内心追求的渴望，展现了一种超脱尘世的境界和对真实自我的思考。
清风扑袂冷飕飕，吹到盘山最上头。石室少开嫌俗看，莲花时落任僧收。铜人阅世几寒暑，木客嘲风谁唱酬。故老相传半疑信，粥盂茶碗慰吾游。
邂逅传杯莫放杯，七年重见梦初回。休嗟岁月堂堂去，且喜旌麾得得来。春至会霑新雨露，时清应扫旧氛埃。如君才业今张镐，怜我栖迟毂屡推。
黄浦西边黄渡东，张泾正与泗泾通。航船昨夜春潮涨，百里华亭半日风。
听都人歌咏，便启金瓯，再登元老。山色溪声，与春风齐到。补衮工夫，望梅心绪，见丹青重好。鹊噪晴空，灯迎诞节，槐堂欢笑。正是元宵，满天和气，璧月流光，雪消寒峭。今夜今年，表千年同照。万象森罗，一奁清莹，影山河多少。玉烛调新，彩眉常喜，寰瀛春晓。
走遍人间老更穷，强寻一笑与谁同？簿书衮衮呻吟里，歌舞纷纷困睡中。手版倒持悲末路，寒江独钓媿高风。知心赖有谭夫子，时遣书来问放翁。
星落胡王死，河窍汉使归。雪山经夏冷，天马入秋肥。