寄形一榻日蘧然，倚杖支颐髻指天。
莫逆过门无子祀，时来鉴井自跰跹
杨时（一○五三～一一三五），字中立，学者称龟山先生，南剑州将乐（今属福建）人。神宗熙宁九年（一○七六）进士，调官不赴，先后从程颢、程颐学，世传有“程门立雪”之佳话。年四十后始出，歷知浏阳、余杭、萧山县，张舜民荐爲荆州教授。徽宗宣和中，召爲秘书郎，未几除迩英殿说书。钦宗靖康元年（一一二六），除右谏议大夫兼侍讲，又兼国子祭酒，力排和议。乞致仕，提举崇福宫。高宗即位，除工部侍郎兼侍读，以龙图阁直学士提举洞霄宫，致仕。着书讲学，东南学者推爲程氏正宗。绍兴五年卒，年八十三。謚文靖。有《龟山集》。事见清毛念特《宋儒龟山杨先生年谱》，《宋史》卷四二八有传。杨时诗，以影印文渊阁《四库全书》本《龟山集》爲底本。校以清顺治八年杨令闻雪香斋刊本（简称顺治本），光绪九年延平府署刊本（简称光绪本）等。光绪本多出底本诗八首，今又从《严陵集》等书中辑得集外诗，合併附于卷末。
《病中作》是杨时在宋代创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
寄形一榻日蘧然，
倚杖支颐髻指天。
莫逆过门无子祀，
时来鉴井自跰跹。
诗意：
这首诗词表达了杨时在病中的心境和思考。他描述自己病榻上的孤独和无奈，用杖倚着颐指向天空，表达了他对身世的无奈和对未来的迷茫。诗中还提到了"逆过门"和"子祀"，暗指自己没有子嗣继承，无法为自己祭祀，这加深了他内心的孤独和无助感。最后两句"时来鉴井自跰跹"，表达了他在病中对未来的期待，希望能够恢复健康并继续自己的事业。
赏析：
《病中作》以简洁的语言表达了杨时内心的苦闷和思考。诗中所描绘的病榻孤寂的景象，以及对身世和未来的思考，展现了作者在病痛折磨下的无奈和迷茫。通过倚杖支颐、髻指天等形象的描绘，诗人以自然的方式表达了自己的心情。最后两句以"时来鉴井自跰跹"作为结尾，表达了作者对未来的期待和对病痛的克服信心，展示了他坚韧的精神和积极向上的态度。
整首诗词在简短的文字中展现了作者在病痛中的心境和对未来的期待，通过对个人命运的思考，折射出了人生的无常和无奈。整体上表达了作者的忧愁和对未来的期待，以及对生命的思考和对命运的接受。这首诗词通过简洁的语言和意象的运用，表达了病榻上作者内心的情感，给人以深思和共鸣。
云中丹井出天然，白石当年煮尚坚。洗耳不留尘世事，松阴高居伴神仙。
鼓钟将将，淮水汤汤，忧心且伤。淑人君子，怀允不忘。鼓钟喈喈，淮水湝湝，忧心且悲。淑人君子，其德不回。鼓钟伐鼛，淮有三洲，忧心且妯。淑人君子，其德不犹。鼓钟钦钦，鼓瑟鼓琴，笙磬同音。以雅以南，以龠不僭。
二年为郡乐邗坡，喜遇丰年万物和。政拙未能观水薤，气衰时复咏烟萝。朱方亭下归心速，扬子桥边别泪多。禁职祠官容佚老，晚蒙恩泽更滂沱。
曩与刘公同一邦，如今背我去堂堂。京师尊贵在朝者，为问谁能逾阿章。
读了碑文读祭诗，冷看遗像立多时。郎当岭上生云处，山鸟山花忆老师。
曾向沧江看不真，却因图画见精神。何妨金粉资高格，不用丹青点此身。蒲叶岸长堪映带，荻花丛晚好相亲。思量画得胜笼得，野性由来不恋人。