路似羊肠绕，溪如燕尾分。
青山相领略，许我一丘云。
白玉蟾（一一九四～？），本名葛长庚，因继雷州白氏爲后，改今名。字白叟、以閲、衆甫，号海琼子、海南翁、琼山道人、蠙菴、武夷散人、神霄散吏、紫清真人，闽清（今属福建）人，生于琼山（今属海南）。师事陈楠学道，遍歷名山。宁宗嘉定中诏赴阙，命馆太乙宫，赐号紫清明道真人（明嘉靖《建宁府志》卷二一）。全真教尊爲南五祖之一。有《海琼集》、《武夷集》、《上清集》、《玉隆集》等，由其徒彭耜合纂爲《海琼玉蟾先生文集》四十卷。事见本集卷首彭耜《海琼玉蟾先生事实》。 白玉蟾诗，以明正统?仙重编《海琼玉蟾先生文集》六卷、续集二卷爲底本。校以影印《道藏》本《上清集》、《武夷集》、《玉隆集》（简称上清集、武夷集、玉隆集），明万历蓝格钞《海琼白真人文集》（简称明钞本，藏北京大学图书馆），刘双松安正堂刊《新刻琼琯白先生集》（简称刘本），清干隆刊《宋海琼白真人诗文全集》（简称干隆本）。校本多出底本之诗及新辑集外诗，另编爲一卷。
《卜居》是宋代白玉蟾创作的一首诗词。下面是它的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
路似羊肠绕，溪如燕尾分。
青山相领略，许我一丘云。
诗意：
这首诗描绘了作者卜居的景象和内心的愿望。诗中通过对山川景色的描写，表达了作者对自然风光和宁静生活的向往，以及对一片自由自在的云彩的渴望。
赏析：
诗中的第一句“路似羊肠绕，溪如燕尾分”描绘了居所周围曲折的小路和分叉的溪流。这种描述使读者感受到了作者居住地的幽静和隐蔽之处。通过使用动态的比喻，作者成功地表达了周围环境的特点。
接着，诗中的第二句“青山相领略，许我一丘云”表达了作者对山峦的欣赏和渴望。青山在中国文化中常被视为美丽和神秘的象征，这里也传递出作者对大自然的敬畏之情。诗的最后一句表达了作者对自由、宽广的心灵空间的向往，希望自己能够融入云的自由飘逸之中。
整首诗以简洁的描述勾勒出了作者卜居的环境和内心世界。通过对自然景色的描绘，诗人表达了对宁静和自由的追求，以及对大自然力量的敬畏和向往。这首诗展示了作者对淡泊名利、追求内心平静的生活态度，以及对自然美和自由的向往，给人以宁静、舒适的感受。
西山东海莫容身，芒履萧萧万里尘。去住更无宽岁月，死生惟有一君亲。丹心故国江云冷，白骨他乡塞草青。不是回头春已暮，至今犹说似痴人。
懑官曹兮缚虎，拥簿领以昏溃。窃逍遥於数刻，傥淟汨於终岁。倚僧垣睨鸿影兮，涤胸尘而一快。饭云子而泛乳兮，引吟兴之未沫。吾西道之主人兮，有老禅之晤对。愈双矑之月净兮，馆授予而已再。顽予姿之麏鹿兮，合岩栖而钓濑。怳泉石之入眼兮，浩归怀之自倍。计三径之可具兮，顾二
故人日已远，窗下尘满琴。坐对一樽酒，恨多无力斟。幕疏萤色迥，露重月华深。万境与群籁，此时情岂任。
贵魁梧，贱琐尾。强分别，蚿怜虺。雨新霁，月未死。欲循城，将数子。烦置酒，摘苍耳。
住山何敢望他僧，只是游山也不曾。可惜一条杉桧路，都将湿丁不教行。
暮投古店宿，夜闻狐狸嗥，仆夫告行迈，起视月尚高，清霜来何许，不觉满我袍，逆舍良非时，求前兹已劳，