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《泊流潢驿,潮风大作二首》

潮来潮去有何功,费尽辛勤辨一风。
若使无风潮自至,信他海伯有神通。

作者介绍

杨万里(一一二七~一二○六),字廷秀,号诚斋,吉州吉水(今属江西)人。高宗绍兴二十四年(一一五四)进士,调赣州司户参军。歷永州零陵丞、知隆兴府奉新县。孝宗干道六年(一一七○),召爲国子博士(本集卷一三三《国子博士告词》注),迁太常博士、将作少监。出知漳州,改常州。淳熙六年(一一七九),提举广东常平茶盐(同上书《广东提举告词》注),寻除本路提点刑狱。召爲尚左郎官。十二年以地震应诏上书,擢东宫侍读。十四年,迁祕书少监(同上书《祕书少监告词》注)。十五年,因上疏驳洪迈太庙高宗室配飨议,出知筠州。光宗即位,召爲祕书监。绍熙元年(一一九○),兼实录院检讨官,会孝宗日历成,宰臣令他人爲序,遂以失职丐去,出爲江东转运副使,权总领淮西江东军马钱粮。因论江南行铁钱不便,忤宰相意,改知赣州,未赴。宁宗即位,屡召屡辞。庆元五年(一一九九)致仕(同上书《通议大夫宝文阁待制致仕告词》注)。开禧二年卒,年八十。謚文节(《宋会要辑稿》礼五八之一○○)。有《诚斋集》、《易传》等传世。事见其子长孺撰墓志(清干隆刊《杨文节公文集》卷末附)。《宋史》卷四三三有传。 杨万里诗四十二卷辞操一卷,以宋端平间刊本(原书藏日本东京宫内厅书陵部)爲底本。校以宋淳熙、绍熙间递刻之《诚斋先生江湖集十四卷荆溪集十卷西归集四卷南海集八卷江西道院集五卷朝天续集八卷退休集十四卷》(简称宋递刻本,藏北京图书馆,原该共六十三卷,今残存六十卷)、影印清文渊阁《四库全书》本《诚斋集》(简称四库本)。参校明末毛氏汲古阁钞本《诚斋集》(简称汲古阁本,今藏上海图书馆)、清干隆六十年吉水杨氏带经轩刊《杨文节公诗集》(简称杨本)。另从诸书辑得之集外诗,编爲第四十四卷。

作品评述

《泊流潢驿,潮风大作二首》是宋代诗人杨万里的作品。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

泊流潢驿,潮风大作二首

潮来潮去有何功,
费尽辛勤辨一风。
若使无风潮自至,
信他海伯有神通。

中文译文:

停泊在流潢驿,
潮风大作两首。

潮水来了又去,有何功效,
费尽辛勤去辨别其中的一丝风。
如果没有风,潮水自然到来,
相信海伯(指海神)有神奇的能力。

诗意和赏析:

这首诗词通过描绘潮水的起伏和风的作用,表达了作者对自然界力量的思考和感慨。

首先,作者提到潮水来了又去,问自己潮水的往来有何功效。这里的潮水可以被视为自然界的力量,它的往来似乎没有明显的作用或意义。接着,作者说自己费尽辛勤去辨别其中的一丝风。这里的风可以被视为人类的努力和智慧,作者试图通过辨别风的方向和力量来理解潮水的起伏。然而,作者提出了一个假设,即如果没有风,潮水自然到来。这里的海伯被视为海神,作者暗示自然界的力量并不完全受人类的控制,有时候自然界的力量似乎超越人类的理解和干预。

整首诗词通过对潮水和风的描绘,表达了作者对自然界力量的敬畏和对人类努力的思考。它提醒人们要谦虚地面对自然界的力量,同时也反映了作者对自然界奥秘的探索和思考。

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