我为中秋说。
休赏中秋节。
外景中秋不益人，内景中秋别。
心到中秋歇。
尘自中秋绝。
金遇中秋结大丹，性似中秋月。
诗词：《卜算子·我为中秋说》
中文译文：
我为中秋说。
休赏中秋节。
外景中秋不益人，内景中秋别。
心到中秋歇。
尘自中秋绝。
金遇中秋结大丹，性似中秋月。
诗意和赏析：
这首诗是元代马钰的作品，他以简洁的语言表达了对中秋节的思考和感慨。诗中以中秋节为背景，通过对外景和内景的描绘，抒发了作者对中秋节的独特理解。
首先，作者提到“外景中秋不益人”，这句话表达了作者对外部的庆祝和享乐活动的冷漠态度。他认为外在的景象和热闹并不能给人带来真正的益处，暗示了作者对物质享受的淡然态度。
接着，他写道“内景中秋别”，表达了内心的离别之情。这里的“内景”指的是人的内心世界，中秋成为了他们内心别离的象征。这句诗透露出一种对离别、孤独的思考，中秋成为了一个触发内心情感的时刻。
然后，作者写道“心到中秋歇，尘自中秋绝”。这两句诗表达了作者内心的宁静和超脱。他将心神投入到中秋这个节日中，感受其中的静谧和美好，从而使内心的尘世烦恼烟消云散。这表明作者将中秋节看作是一个寻找内心宁静的时刻，通过与自然相融合，达到了身心的净化。
最后两句：“金遇中秋结大丹，性似中秋月”，将中秋与金和大丹联系起来，暗示了中秋节的神秘和美丽。金遇中秋，指的是黄金在中秋时结成大丹，与中秋的神秘氛围相呼应。而“性似中秋月”则表达了作者将自己的性情与中秋的月亮相比拟，暗示了作者那种温柔、明亮并具有变幻之美的心性。
整首诗以简洁的词语表达了作者对中秋节的独到见解，通过对内外景象的对比，反映了作者对物质享受的冷漠态度和对内心世界的关注。诗中还融入了对离别、宁静和美的思考，使得整首诗在简洁中展现出深刻的意境。
已嗟别离太远，更被光阴苦催。吴苑燕辞人去，汾川雁带书来。愁吟月落犹望，忆梦天明未回。今日便令歌者，唱兄诗送一杯。
河中之水向东流，洛阳女儿名莫愁。莫愁十三能织绮，十四采桑南陌头。十五嫁为卢家妇，十六生儿字阿侯。卢家兰室桂为梁，中有郁金苏合香。头上金钗十二行，足下丝履五文章。珊瑚挂镜烂生光，平头奴子提履箱。人生富贵何所望，恨不嫁与东家王。
句无亭下驻骖騑，鉴水寒光照客衣。绑翠鄂君舟上去，浣纱西子网中归。禹祠草树空春色，秦望风烟半夕晖。王谢胜游何处问，茂林修竹尚依依。
渺渺西江流水，翩翩北客征帆。清秋月影浸人寒。云净碧天澄淡。飘泊道途零落，疏慵鬓发{髟監}鬖。从来涉世戒三缄。只好随时饮啖。
太平时节岁丰登，旅不赍粮永不扃。官路无人夜无月，唱歌归去月三更。
觞牢具品，管磬有节。祝道夤恭，神仪昭晰。桐圭早贵，象辂追设。声达乐成，降歆丰洁。